아리스토텔레스의 윤리적 아름다움 -미적 아름다움과의 관계를 중심으로-
Aristotle's Ethical Beauty -Focusing on the Relationship with Aesthetic Beauty-
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초록
이 논문은 아리스토텔레스의 윤리학에서 행위의 아름다움이 갖추어야 할 요건을 분석하고, 윤리적 아름다움과 미적 아름다움의 관계를 규명하는 것을 목적으로 한다. 본 논문은 행위의 아름다움이 다음과 같은 성격을 지님을 밝힌다. 첫째, 행위의 아름다움(to kalon)은 고대 그리스의 호메로스로부터 이어져 오는 전통에 따라 도덕적 질서를 이루는 행위와 사람들을 지칭하는 보편적인 내용을 담고 있으며, 둘째, 행위의 아름다움은 미적 아름다움과 분리될 수 없는 개념임을 고찰하였다. 아리스토텔레스 윤리학에서 미적 아름다움은 피타고라스학파가 주장한 세계의 수적 질서가 윤리적 행위 속의 조화와 균형으로 드러나고, 인간은 그것을 아름다운 행위로 인식하는 것이다. 이러한 논의는 아리스토텔레스 윤리학의 상대주의 가능성에 대한 재고에 도움이 될 수 있을 것이다.
Abstract
This paper aims to analyze the requirements for the beauty of an act in Aristotle's ethics and to clarify the relationship between ethical beauty and aesthetic beauty. This paper reveals that the beauty of an act has the following characteristics. First, the beauty of an act (to kalon) contains universal content referring to acts and people that form a moral order according to the tradition that has been passed down from Homer in ancient Greece. Second, the beauty of an act is a concept that cannot be separated from aesthetic beauty. In Aristotle's ethics, aesthetic beauty is the numerical order of the world that the Pythagorean school advocated, revealed as harmony and balance in ethical acts, and recognized by humans as beautiful acts. It is hoped that this discussion will serve as an alternative answer to theories that criticize the relativistic possibility of virtue ethics surrounding Aristotle's ethics.