대니얼 벨의 정치적 능력주의에 대한 비판적 고찰
A Critique of Daniel A . Bell’s Political Meritocracy
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초록
이 글의 목적은 정치적 능력주의를 옹호하는 대니얼 벨(D aniel A. Bell)의 주된논거를 비판적으로 검토하는 데 있다. 우선, 필자는 홍콩을 비롯한 중국 본토에서정치적 능력주의라는 새로운 형태의 이론이 전면적으로 등장한 배경을 정치사상의전통과의 화해의 노력이라는 관점에서 해명할 것이다. 달리 말해, 유가적인 사유전통에서 정치적 능력주의를 재발굴하여 이를 서구적인 자유 민주주의 혹은 선거민주주의를 대체할 대안으로 제시하는 담론의 의미를 서구중심주의에 대한 탈식민적 대응이라는 맥락에서 접근해보고자 한다. 둘째로 다루어지는 것은 대니얼 벨이제시한 정치적 능력주의의 핵심적 주장이다. 마지막으로 필자는 벨의 정치적 능력주의의 한계를 지적하고자 한다.
Abstract
The purpose of this article is to critically exam ine D aniel Bell’s m ain argum ents for advocating political m eritocracy. First of all, I will exam ine the background of the em ergence of a new theory-trend called political m eritocracy in term s of reconciliation with tradition. In other words, I would like to approach the m eanings of political C onfucian discourse in the context of a de-colonial response to Eurocentrism , w hich tries to rediscover political m eritocracy in C hinese Confucian tradition and C hinese history and present it as an alternative to W estern liberal or electoral dem ocracy. Second, I w ill sum m arize D aniel Bell’s key argum ents for political m eritocracy. Finally, I w ill point out the crucial lim itations of Bell’s political m eritocracy.
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