상호문화적 교육의 관점에서 본 하이네의 독일 민족주의 비판 - 『독일. 겨울동화』를 중심으로 -

Abstract

Im Ausland gilt Heinrich Heine als Repräsentant deutscher Kultur, sogar als europäische Größe. Heute, in der Zeit der Globalisierung, gewinnt seine Kritik am Nationalismus neue Aktualität. Zwar gibt es viele didaktische Versuche zur Behandlung literarischer Texte Heines im Literaturunterricht, aber es scheint nötig, Heine aus der Perspektive der interkulturellen Erziehung neu zu betrachten. In diesem Zusammenhang ist auffällig, daß Heine den Begriff ‘Interkulturalität’ vorweggenommen hat, der den Prozeß der kritischen Erschließung eigener und fremder Kulturen bezeichnet. In dieser Hinsicht kann Heines Versepos Deutschland. Ein Wintermärchen in den Lektürekanon im Literaturunterricht aufgenommen werden. In der vorliegenden Arbeit wird vor allem danach gefragt, wie man einen Literaturunterricht konzipieren kann, in dem Deutschland. Ein Wintermärchen in bezug auf das Thema ‘Heines Kritik am deutschen Nationalismus’ behandelt wird. In der ersten Phase des Literaturunterrichts sollten die didaktischen Kategorien, ‘Aktualisierung’ und ‘Kontextuierung’, eingeführt werden. ‘Aktualisierung’ kann die Lernenden zur Lektüre motivieren und ‘Kontextuierung’ kann den Zugang der räumlich, zeitlich und kulturell entfernten Lernenden erleichtern. Von großer Bedeutung sind dabei die didaktischen Arrangements der Kontextbezüge wie Biographie, Zeittafel, Bilder, Rezensionen, Rezeptionsgeschichte, Intertexte usw. In der zweiten Phase ist die genaue Lektüre des Wintermärchens sinnvoll. Hier empfiehlt sich eine zweimalige Lektüre. Die erste Lektüre sollte themenorientiert, die zweite Lektüre demgegenüber formorientiert sein. Durch eine solche Doppellektüre können die Lernenden die Kritik Heines am deutschen Nationlalismus aus interkultureller Sicht betrachten und sich mit Struktur, Satire, Symbolik, Ironie usw. befassen. Bei der zweiten Lektüre sollte deutlich werden, daß die Komposition des Wintermärchens einen ständigen Wechsel von Progression und Digression, von Fortschreiten und Abschweifung kennzeichnet. In der nächsten Phase sollte man die Lernenden zur kreativen Rezeption motivieren. Dabei können Johannes R. Becher, Wolf Bierman, Nam-Ju Kim usw. als Modellautoren der produktiven Rezeption vorgestellt werden. Zum Schluß kann festgestellt werden, daß Heine ‘Promoter der interkulturellen Erziehung’ ist, denn die Kritik Heines am deutschen Nationalismus ist ein gutes Thema für die Literarisierung der Lernenden, und die Rezeptionsgeschichte Heines in Deutschland und Korea ist ein gut geeignetes Unterrichtsmaterial für die kritische Reflexion der Lernenden, die in einer multikulturellen Welt leben. Die Diskussion über Heine im Literaturunterricht wird nicht nachlassen.