감정, 이성 그리고 진정으로 원하는 것에 관하여
Emotion, Reason, and What one really wants
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초록
본 논문은 두 가지 목표를 추구한다. 첫째, ‘진정으로 원하는 것이 무엇인가?’라는 질문의 철학적 중요성을 밝히는 것이다. 둘째, ‘진정으로 원하는 것이 무엇인가?’라는 질문에 답하는 데 감정의 신호나 역할이 무시되어선 안 된다는 것을 주장하는 것이다. 본고의 논의를 위해, 우선 ‘진정으로 원하는 것이 무엇인가?’라는 질문이 가진 철학적 중요성에 대해 주장한다. 그런 다음에 이 질문에 대한 이성중심주의의 입장을 설명한다. 이성중심주의자들이 이성을 선호하는 근본적인 이유는 그것이 인간의 생존에 도움을 준다는 것일 수 있다는 것을 지적한다. 감정작용에 의한 판단보다는 이성적 판단을 선호하는 것이 생존에 유리하다는 것이었다. 이에 대한 대응으로 감정 혹은 감정작용에 의한 판단이 생존에 도움이 된다는 근거들을 제시한다. 우선, 감정은 평가적 판단에 의해 일어나기 때문에 감정도 일종의 이성적작용일 수 있음을 주장한다. 또한 감정은 행동과 믿음을 결정하는 데 있어 이성이가진 부족함을 채운다는 점을 지적한다. 무제한적인 정보와 고려 사항의 홍보 속에서 감정은 적절한 제한선을 형성해 판단의 효율성을 높일 수 있음을 지적한다. 또한 감정의 어휘를 잘 사용하는 것은 한 시대의 패러다임 속에서 성공적으로 생존해나가는 데 필수적임을 주장한다. 또한 그린(Joshua Greene)의 주장을 검토함으로써 개인적인 문제에 관하여 판단을 할 때는 감정작용이 중요한 역할을 한다는 것을 제시한다. 삶의 중요한 문제들이 각 개인에게 개인적인 것으로 여겨진다는 점을 고려할 때, 감정이 가지는 중요성을 무시할 수 없다는 것을 주장한다.
Abstract
One of the aims that I pursue in this article is to show the importance of the question of ‘what does one really want?’ The other one is to argue that the role of emotion in answering the question of ‘what does one really want?’ should not be ignored. In dealing with the issue, I first suggest that the question that I discuss in the article deserves careful attention in philosophy. The first answer to this question that I discuss is provided by philosophers who argue that reason should be preferred when there is a conflict between reason and emotion. I claim that one of the important reasons why they maintain this position is the possibility of survival. It is more likely to survive if one relies upon the request of reason when there is conflict between reason and emotion. To respond to this claim, I argue that emotion can play important roles in enhancing the probability of survival. I point out that emotions arise as a result of evaluative judgment and thus having emotions can be regarded as a resonable process. In addition, emotions supplement reason by encapsulating information in making judgments. I also suggest that knowing emotion vocabulary is necessary for conducting lives in paradigms. I also argue that emotions can play important role in making judgments about things that one regards as personal. Considering that we regard important matters in our lives as personal, we should not ignore the role of emotion in making judgments which include what one really wants.
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