위기의 서사 틈바구니에서 민속생태 다시 쓰기– 강원도 인제군 달뜨는 마을의 사례를 중심으로
Rewriting Folk Ecology in the Interstices of Crisis Narratives
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초록
이 글의 목표는 훼손된 삶터에서 타자와 삶을 엮어내며 생명을 이어가는 공동체문화 실천에 주목하고, 달뜨는 보금자리라는 구체적 사례를 통해 민속생태에 동물을 (재)편입시키는 하나의 관점을 제시하는 것으로 민속학의 연구 영역 확장에 일정 부분 기여하는 것에 있다. 인간의 생활자원으로써 동물을 활용하는 형태를 탐구하는 방식은, 인간과 동물을 인간이 동물을 돌보고 동물은 안전을 보장받으며 먹이 등을 제공받는 대신 인간의 자원이 되는 닫힌 관계로 인식한다. 이때 농장동물은 가축이라는 배치에서 산업화되며 기술발전과 축산과 관련된 여러 상품이 오가는 세계시장, 금융 자본이 뒤얽혀 심화된 신자유주의 경쟁을 통해 기계화된 공장식 축산업을 경유하여 전유된 존재들이다. 그런데 한 동물권단체를 통해 신월리의 농장동물 생추어리에 자리한 다섯 소들의 삶에서는 종차별과 축산업의 균열이 지속적으로 발산되고 있다. 그로부터 확장되는 관계는 위기를 마주한 상황과 완전히 결별하지 않으면서도 인간과 비인간이 함께 엮어내는 삶의 방식을 제시하고, 대안적 생태체제를 엿볼 수 있는 틈새를 열어낸다.
Abstract
This study focuses on the community cultural practices that promotes relationships between lives in damaged habitats by establishing connections with others. It cites the specific case of the New Moon Sanctuary to present a perspective on reintegrating nonhuman animals into folk ecology. This standpoint contributes in some measure to the expansion of the research domain of folklore studies. The approach of exploring means of utilizing nonhuman animals as resources for human life construes the relationship between human beings and other animals as a closed structure in which human beings care for animals in exchange for safety and other necessities such as food. However, the lives of five cows in the farm animal sanctuary in Sinwol-ri, as rescued by an animal rights organization, continuously emit the tensions of species discrimination and the fractures of the livestock industry. The relationships expanding from such situations present a way of life in which human beings and nonhumans are intertwined without completely severing ties with crisis. This eventuality affords a glimpse into alternative ecological systems.
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