올바른 삶과 교정(correction)의 의미 -아우구스티누스의 교육이론을 중심으로-
The Right Life and the Meaning of Correction - Focusing on Augustine’s Education Theory -
0
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 글의 목적은 아우구스티누스가 생각하는 올바른 삶에 관한 가르침을 교정(correction, 矯正)의 관점에서 재해석을 시도한다. 그의 저서 『교사론』과 『그리스도교 교양』 그리고 『입문자 교육론』의 내용을 중심으로 하여 올바른 삶의 방향과 교정의 의미를 논의한다. 이 글의 내용은 다음과 같았다. 첫째, 아우구스티누스의 교정에 관한 견해는 그의 교육사상과 연계하여 논의할 수 있었다. 둘째, 그의 교정이론은 자기 깨달음의 문제와 관련되어 있었다. 따라서 인식론적 논의의 성격을 띠었다. 셋째, 그의 교정이론의 특징은 의사소통과 동기유발 그리고 사랑의 실천을 중시했다. 이 글의 결과는 다음과 같았다. 첫째, 아우구스티누스가 생각하는 교정의 길은 올바름과 그릇됨 사이에서 갈등했던 자기 삶을 고백하는 내용이었다. 둘째, 그 자신이 죄를 회개하는 과정을 통해 새로운 인간으로 재탄생하는 논의였다. 셋째, 그가 교육사상에서 언급하는 교사(외적 교사)의 역할에 대한 논의는 현재의 교정이론과 관련하여 재해석할 가능성이 있었다.
Abstract
The purpose of this article is to reinterpret Augustine's teachings on the right life from the point of view of correction. Focusing on the contents of his books De Magistro, De Doctrina Christiana, and De Catechizandis Rudibus, he discusses the right direction of life and the meaning of correction. The contents of this article were as follows. First, Augustine's view on correction could be discussed in connection with his educational thought. Second, his theory of correction was related to the problem of his self-awareness. Therefore, it took on the character of an epistemological discussion. Third, the characteristics of his correction theory emphasized the practice of communication, motivation, and love. The results of this article were as follows. First, the way of correction that Augustine thought was actually the content of confessing himself who was conflicted between right and wrong. Second, it was a story of being reborn as a new human being through the process of repenting for his sins. Third, Augustine's discussion of the role of the teacher (external teacher) could be reinterpreted in relation to the current correction theory.
참고문헌 (17)
- 아우구스티누스, "성 어거스틴의 고백록(Confessiones)" (2007), 대한기독교서회
- 아우구스티누스, "어거스틴의 교육사상 텍스트" (2011), 아침동산
- 아우구스티누스, "그리스도교 교양(De doctrina christina)" (1989), 분도출판사
- 아우구스티누스, "입문자 교리교육(De catechzandis rudibus)" (2005), 수원가톨릭대학교출판부
- 김영철, "자기성찰로서의 종교체험 - 수운과 아우구스티누스를 중심으로 -", 동학학보, (34), pp.7~42 (2015), 동학학회
- 로크, J, "인간지성론" (2011), 동서문화사
- 박승찬, "참된 교육을 위한 아우구스티누스의 실천적 조언", 가톨릭신학과사상, (69), pp.85~126 (2012), 신학과사상학회[DOI]
- 신경수, "아우구스티누스 교사론에서 인간 교사의 역할에 대한 새 관점", 인문학연구, (41), pp.59~90 (2019), 인문학연구원[DOI]
- 임상욱, "동학사상에 놓인 선악의 일상성", 동학학보, (33), pp.293~324 (2014), 동학학회
- 전석환, "인문교정을 탐구하는 ‘방법’에 대한 논의- ‘철학적 관점’을 중심으로", 교정담론, 9(1), pp.1~32 (2015), 아시아교정포럼
- 정현숙, "아우구스티누스의 교육사상과 신앙교육", 종교교육학연구, 24, pp.285~302 (2007), 한국종교교육학회
- 정현숙, "아우구스티누스의 교육사상과 조명설의 종교교육적 의의", 종교교육학연구, 30, pp.135~151 (2009), 한국종교교육학회
- 조극훈, "인문교정학의 형벌철학적 기초", 교정담론, 10(3), pp.97~125 (2016), 아시아교정포럼
- 주영흠, "아우구스티누스 교육사상" (2007), 학지사
- 칸트, I., "순수이성비판" (2019), 박영사
- Arnold, Duane W. H., "De doctrina christiana: A classic of western culture, Notre Dame" (1995), University of Notre Dame Press
- Howie, George, "Educational theory and Practice in St. Augustine" (1968), Routledge & Kegan Paul