조선 후기 야담에 나타난 송사담의 세 유형과 그 의미-야담집 색인 데이터베이스를 활용한 연구의 한 사례-
Three types of lawsuit story in late Joseon period yadam and its meaning
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초록
본고는 조선후기 야담에 나타난 송사담을 송사에 참여하는 인물 간의 관계에 따라 세 유형으로 분류하고, 송사담에 반영된 사회의 변화상 및 야담이 지향하는 가치를 탐색하는 것을 목적으로 한다. 이때 조선후기 야담집에 나타난 송사담의 전체적인 상을 조망하기 위해 야담집 색인 데이터베이스를 활용하였다. 첫째 유형은 원고와 피고의 관계가 선악의 기준에 따라 명확하게 구분되며, 관장은 현명한 판결로 원고의 억울함을 해소하는 이야기들이다. 이는 현실 세계의 문제가 관장으로 대변되는 유가적 질서에 의해 해결되는 구조를 지니고 있으며, 이야기 속에서 세계 질서는 항구하게 보존된다. 둘째 유형은 관장이 피고의 편에 서거나 원고의 억울함을 가중시키는 경우다. 이 유형에서는 판결이 돈이나 개인적 친분과 같은 현실적 상황에 영향을 받는 모습으로 보이며, 가치 혼란의 세계상을 반영하고 있다. 셋째 유형에서는 절대적이고 당위적 가치가 아니라 관계 속에서 맺어지는 계약과 신뢰의 문제가 중요하게 조명되며, 원고와 피고의 관계는 선악의 기준으로 분별하기 어려운 양상을 보인다. 조선후기 송사의 원인은 강상 범죄의 문제에게 벗어나 경제 문제 등으로 점차 다변화되는 양상을 보이며, 송사담 역시 현실의 변화를 반영하고 있다. 그러나 야담집에는 여전히 첫째 유형의 송사담이 빈번하게 수록되고 있으며, 이를 통해 야담 향유층이 지니고 있는 세계관의 일면을 엿볼 수 있다.
Abstract
This study aims to classify the lawsuit story of late Joseon period by three types according to the relationship between the people participating in the lawsuit, and to explore the social changes reflected in the story and the values that yadam oriented. In order for the accusation to be established, it is essential that the plaintiff, the defendant, and the judge make a ruling. The first type of lawsuit story is clearly distinguished between the plaintiff and the defendant according to the standard of good and evil. It has a structure in which the problem of the real world is solved by the profitable order represented by the judge, and the law of the world is permanently preserved in the story. The second type is the case that the judge is on the side of the defendant, or make plaintiff resentful under false accusation. In this type, judgments is influenced by realistic situations, such as money or personal acquaintances, rather than by profitable order, and it reflects the anomy of the world. The third type of the story emphasizes the problem of contract and trust in relation. There's no absolute and normative value, and the relationship between plaintiff and defendant is difficult to distinguish by the standard of good and evil. The cause of the lawsuit in late Joseon dynasty is gradually diversified away from the problem of the moral principles to economic crime, and the story also reflects the change of reality. However, there are still frequent recordings of the first type of lawsuit story in yadam, which gives us a glimpse of the idea that yadam readers imagine.
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