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장애유아교사들의 2019 개정 누리과정 경험에 관한 질적 메타분석: Foucault의 주체화를 중심으로

The Experiences on the 2019 Revised Nuri Curriculum of Preschool Teachers for Young Children with Special Needs: A Qualitative Meta-Analysis Focusing on Foucault’s Subjectivation

이연우|Basma Chlaihani|김소희
교육발전연구소 (Pusan National University Educational Development Institute)|2022.12|교육혁신연구 (Journal of Educational Innovation Research)|제32권 제4호|pp. 375-397|DOI 10.21024/pnuedi.32.4.202212.375

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주체화푸코질적 메타분석subjectivation2019 개정 누리과정qualitative meta-analysisfoucault2019 revised nuri curriculum장애유아교사preschool teachers for children with special needs

초록

연구목적: 본 연구에서는 2019 개정 누리과정을 경험한 장애유아교사를 대상으로 한 질적 연구의 메타분석을 통해 Foucault의 윤리적 주체화의 과정이 어떻게 나타나는지 살펴보았다. 이를 통해 교사의 윤리적 주체화 방법에 대한 시사점과 이후 누리과정의 개정 방향에 대한 기초자료를 제공하고자 하였다. 연구방법: 개정 누리과정을 경험한 장애유아교사를 대상으로 한 질적연구 10편을 선정하여, Noblit와 Hare(1988)가 제안한 단계와 나장함(2008)과 이정숙(2017)의 연구를 참고해 질적 메타분석을 실시하여, 장애유아교사의 경험을 종합하고 개념화, 범주화하였다. 연구결과: 장애유아교사들의 윤리적 주체화의 과정은 ‘얽힌 권력관계 구성’과 ‘파르헤지아적 발화’, ‘자기 배려의 실천’이라는 3가지로 범주화되었다. ‘얽힌 권력관계 구성’은 ‘비판적 사유하기’와 ‘권력관계 맺기’, ‘파르헤지아적 발화’는 ‘솔직하게 말하기’와 ‘용기 있게 말하기’, ‘자기 배려의 실천’은 ‘자기 인식하기’와 ‘자기 연마하기’로 세분화되었다. 논의 및 결론: 분석된 결과를 바탕으로 파르헤지아의 실천을 보장하는 제도적 장치 마련과 교사공동체의 활성화를 제안하였다.

Abstract

Purpose: This study examined how Foucault's ethical subjectivation appeared in qualitative research about the experiences on the 2019 Revised Nuri Curriculum of preschool teachers for young children with special needs. For the purpose, this study aimed at gaining insights into the teachers’ processes of ethical subjectivation and the implications of such processes in future revisions of the Nuri Curriculum. Method: A meta-analysis of 10 qualitative studies was conducted to synthesize, conceptualize, and categorize the experiences of the preschool teachers with the Revised Nuri Curriculum, by following the steps suggested by Noblit and Hare (1988) and referencing Na’s (2008) and Lee’s (2017) studies. Results: 3 themes and 6 sub-themes were identified in the teachers’ processes of ethical subjectivation: the theme ‘construct of entangled power relations’ and its sub-themes ‘thinking critically' and 'establishing a power relationship’; the theme ‘parrhesian speech’ and its sub-themes ‘speaking frankly' and 'speaking bravely’; and, finally, the theme ‘practice of self-care’ and its sub-themes ‘self awareness’ and ‘self cultivation’. Conclusion: Based on the results, institutional frameworks guaranteeing the practice of parrhesia and aiming at revitalizing the teacher community were suggested.

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