현대 베트남에 있어서 한놈(쯔놈) 서적 번역의 요구와 의미

越南和其它國家例如日本, 平壤及韓國一樣透過交流已受中國漢族文化的影響並在一段時期使用漢字. 漢字在越南很早以前就出現了, 可說是自公元前就有漢字了. 之後, 從公元初到 “北屬”滿期, 越南受中國北方封建制度的都护(第1世紀～第10世紀), 這時期漢字繼續發展. 第十世紀以後, 越南雖然脫離中國封建的統治, 可是漢字還是通用並在越南社會文化政治生活中佔有重要的位置. 這時期, 漢字成爲提高民智,考試,培訓人才及發展越南民族文化的重要方面. 自漢字, 越南人已創出喃字. 找到喃字最早出現的印跡是在第十一世紀. 以後, 自第十二世紀至第二十世紀初, 喃字和漢字繼續在越南人的文化生活中發展並造成越南漢喃書籍資料源. 從位置方面來看, 漢字受到很多越南封建朝代重視並看如是國家正統的文字. 喃字在文學創作中迅速發展, 尤其是在民間文學; 亦有越南封建朝代重視喃字, 例如是西山朝代(1788～1802). 從第二十世紀初算起,越南人換用拉丁文, 茲是越南國語. 一個問題提出, 二十世紀和現在的越南人有關封建朝代的文字之看法有差別. 大多數今天的越南人看不懂漢字和喃字. 對漢喃字只是瞻仰書法藝術的美麗, 而竝不懂在各圖書館和各地方文化歷史遺跡的漢喃書籍以及在碑文, 銅鐘, 木匾, 牌匾, 對聯上面的文字內容. 若看不懂漢喃文字就掌握不到留在書籍裡面越南人的傳統成文文化內容價值. 因此，若不將漢喃書籍來翻譯的話，肯定今天的越南人都不懂自己祖先的雄壯，絕妙漢喃詩文和民族獨立保護主權，決心打戰，以及民族的驕傲精神．