‘壬申誓記石’ 재연구-트랜스 동아시아의 시각으로
A Study on the "Imshen Oath Stone" from the Perspective of Trans-East Asian Culture
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‘임신서기석(壬申誓記石)’은 74자에 달하는 명문(銘文)이 새겨진 신라 시대 화강암 각석으로 현재 국립경주박물관에 소장되어 있으며, 국보 제1141호로 지정되어 있다. 현재까지 임신서기석에 관한 연구들이 적지 않게 진행되었으나, 최초 발견자와 석각 시기에 대해서는 여전히 의견이 분분하다. 본고는 스에마쓰 야스카즈(末松保和)와 오사카 긴타로(大坂金太郎)가 각각 논문에서 기술한 내용을 비교 분석하고 당시 정황을 종합하여, 임신서기석의 최초 발견자는 일제강점기에 조선총독부박물관 경주지관장을 지낸 오사카 긴타로가 아니라는 사실을 밝혀내었다. 이어 1959년 허웅의 기고문을 통하여 임신서기석은 1935년 봄에 최남주 선생이 처음 발견했다는 사실을 재조명하였다. 더 나아가 동아시아 문화 연구의 관점에서 고대 중국 문헌을 참고하여 기존에 ‘용행(容行)’으로 판독되었던 글자를 ‘객행(客行)’으로 재판독하고, 명문 74자의 구두(句讀)를 다시 표기하는 등의 과정을 거치며 명문 전문을 다시 번역하였다. 또한 고대 중국과 한국의 문헌들을 비교함으로써 임신서기석에 새겨진 명문의 문법 구조가 기존에 알려진 한반도 본토의 이두문(吏讀文)과는 현저하게 다르다는 사실을 밝혀냈다. 동시에 비록 임신서기석 명문의 일부 표현이 고대 한문(漢文)의 어순과 약간의 차이를 보이나, 전체적으로는 여전히 한문 문법 구조와 일치한다는 점을 주목하였다. 마지막으로 명문에 기록된 서목을 기타 동아시아 고전 문헌에 기록된 신라 시대 수업 과목과 비교·대조하여 임신서기석의 석각 시기를 서기 732년으로 판단하였다.
Abstract
"Imshen Oath Stone(壬申誓記石)" is a granite carved stone with 74 characters inscribed in the National Gyeongju Museum of South Korea, and it is the No.1141 national treasure of South Korea. There have been many achievements in the research of Imshen Oath Stone, but the academic circles have not reached an agreement on which year the inscription of this Stone is "Renshen Year" and who was its original discoverer. By analyzing some expositions of Japanese scholars such as Yasukazu Suematsu(末松保和) and Osaka Kintaro(坂金太郎) e think that Osaka Kintaro, who was the curator of Gyeongju Branch of the Governor's House Museum of Korea during the Japanese rule of Korea, was not the original discoverer of Renshen Oath Stone. Combining the articles published by Xeo Ung(許熊)n 1959 with Choi Nam-joo(崔南柱)s oral history, it can be seen that "Renshen Oath Stone" was first discovered by ,Choi Nam-joo in the spring of 1935. Furthermore, from the perspective of cross-East Asian cultural studies, this paper reinterprets the word "容行" in the inscription as "客行" with reference to a large number of classical documents, re-marks the "sentence reading" of the 74 words in the inscription, makes a new translation of the full text of the inscription, and points out that the grammatical structure of the inscription "Renshen Oath Stone" is not the grammatical structure of "idu(吏讀) in ancient Korea considered by academic circles at present. Finally, referring to a large number of documents, we think that this Imshen Oath Stone should be carved in 732 AD.
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