미하엘 하네케의 베르토프적 코드 이해하기 - <미지의 코드>를 중심으로 -
Eine Untersuchung der Vertovschen Codes in Hanekes Code: unbekannt
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초록
Der österreichische Regisseur Michael Haneke erregte immer dann öffentliche Debatten, wenn er seine Filme veröffentlichte. Denn es handelt sich dabei um die umstrittenen Themen wie Gewalt, Freitod und Emigration usf. Daher werden seine Filme als moralisch und sozialkritisch genannt. “Film ist 24 Mal die Lüge in der Sekunde im Dienst dabei, oder im Dienst des Versuchs, die Wahrheit zu ergründen.” sagt Haneke in einem Dokumentarfilm. Daraus kann man lesen, dass er mit seinen ‘Spiel'-Filmen stark darauf zielt, die Wahrheit im Hintergrund der alltäglichen Wirklichkeit zu entbergen. In diesem Punkt kann man sich fragen, welche Gestaltungsmittel, Kamerafahrten und Einstellungen usw. Haneke zur Verfügung stellt, um seine moralischen und sozialkritischen Filme zu gestalten und die Wahrheit im Hintergrund der alltäglichen Wirklichkeit zu ergründen. Wenn man die Gestaltungsmittel und die strukturellen Merkmale seiner Filme untersucht, kann man auch bemerken, dass er in europäischen Traditionen steht wie Dziga Vertov, Neorealismus und André Bazin. Aber in dieser Arbeit geht es vor allem um den Vergleich von Haneke mit Vertov. Es ist eine Hypothese dieser Arbeit, dass Haneke ein Nachfolger von Vertov sei. Daher handelt es sich hier um die Vertovschen Konzepte wie Kino-Eye, Montage und Intervall, die man in Hanekes “Code: unbekannt” in ähnlicher Form oder veränderter Form wiederfinden kann.
Abstract
Der österreichische Regisseur Michael Haneke erregte immer dann öffentliche Debatten, wenn er seine Filme veröffentlichte. Denn es handelt sich dabei um die umstrittenen Themen wie Gewalt, Freitod und Emigration usf. Daher werden seine Filme als moralisch und sozialkritisch genannt. “Film ist 24 Mal die Lüge in der Sekunde im Dienst dabei, oder im Dienst des Versuchs, die Wahrheit zu ergründen.” sagt Haneke in einem Dokumentarfilm. Daraus kann man lesen, dass er mit seinen ‘Spiel'-Filmen stark darauf zielt, die Wahrheit im Hintergrund der alltäglichen Wirklichkeit zu entbergen. In diesem Punkt kann man sich fragen, welche Gestaltungsmittel, Kamerafahrten und Einstellungen usw. Haneke zur Verfügung stellt, um seine moralischen und sozialkritischen Filme zu gestalten und die Wahrheit im Hintergrund der alltäglichen Wirklichkeit zu ergründen. Wenn man die Gestaltungsmittel und die strukturellen Merkmale seiner Filme untersucht, kann man auch bemerken, dass er in europäischen Traditionen steht wie Dziga Vertov, Neorealismus und André Bazin. Aber in dieser Arbeit geht es vor allem um den Vergleich von Haneke mit Vertov. Es ist eine Hypothese dieser Arbeit, dass Haneke ein Nachfolger von Vertov sei. Daher handelt es sich hier um die Vertovschen Konzepte wie Kino-Eye, Montage und Intervall, die man in Hanekes “Code: unbekannt” in ähnlicher Form oder veränderter Form wiederfinden kann.
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