비극과 심미적 형성 - 헤겔『미학』에서의 파토스 분석(3) -
Tragedy and Aesthetic Building – The Analysis of Pathos in Hegel’s ‘Aesthetic’ (3)
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초록
Die vorliegende Arbeit behandelt das Verhältnis zwischen Tragödie und ästhetischer Bildung, das G. W. F. Hegel in seiner Ästhetik ausgehend von dem Begriff ‘Pathos’ begründet hat. Es wird untersucht, welche Wirkung die ethische Berechtigung des tragischen Handelns nicht nur auf dessen Subjekt sondern auch auf den Leser der tragischen Werke hat, in denen sich solches Handeln darstellt. Das tragische Handeln erweckt die Sympathie mit der sittlichen Berechtigung des Leidenden, indem sie uns diese Art des Mitleidens einflösst. Aus diesem Mitleiden ist, so Hegel, “das Prinzip der individuellen Freiheit und Selbstständigkeit erwacht [...], für die eigene Tat und deren Folgen frei aus sich selbst einstehen zu wollen.” Aber diese Kulturfähigkeit kann nicht von Hause aus gewonnen werden, sondern wird erst als Resultat von langem Lernen, Durchbildung und Übung erlangt.
Abstract
Die vorliegende Arbeit behandelt das Verhältnis zwischen Tragödie und ästhetischer Bildung, das G. W. F. Hegel in seiner Ästhetik ausgehend von dem Begriff ‘Pathos’ begründet hat. Es wird untersucht, welche Wirkung die ethische Berechtigung des tragischen Handelns nicht nur auf dessen Subjekt sondern auch auf den Leser der tragischen Werke hat, in denen sich solches Handeln darstellt. Das tragische Handeln erweckt die Sympathie mit der sittlichen Berechtigung des Leidenden, indem sie uns diese Art des Mitleidens einflösst. Aus diesem Mitleiden ist, so Hegel, “das Prinzip der individuellen Freiheit und Selbstständigkeit erwacht [...], für die eigene Tat und deren Folgen frei aus sich selbst einstehen zu wollen.” Aber diese Kulturfähigkeit kann nicht von Hause aus gewonnen werden, sondern wird erst als Resultat von langem Lernen, Durchbildung und Übung erlangt.
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