가다머의 해석학을 통한 피터스의 ‘교육의 선험적 정당화’의 재해석–‘교육의 패러독스’를 중심으로
Reinterpreting of the ‘educational paradox’ of R. S. Peters from hermeneutic standpoint of H.-G. Gadamer
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초록
본 연구의 목적은 가다머의 철학적 해석학을 통해 피터스가 교육의 ‘선험적 정당화’ 논의에서 제시한 ‘교육의 패러독스’를 재해석하는 데 있다. 이에 논문에서는 피터스가 이해 주체로서의 교육자와 피교육자 중심으로 ‘선험적 정당화’ 논의를 진행한 바 있는 순서인 교육의 규범적 준거, 인지적 준거, 과정적 준거들을 따라가면서 피터스 스스로 완전히 해결되지 못한 ‘교육의 패러독스’를 검토하였다. 이를 통해 ‘교육의 패러독스’가 일종의 ‘역사주의의 아포리아’이며, 이해의 언어, 전통 구속성, 상황 귀속성으로 인해 ‘자유의 패러독스’가 해소될 수 있다고 해석하였다. 또한 가다머의 관점을 통하여 다음과 같은 사실을 도출하였다. ‘자유의 패러독스’ 논의 속으로 끌어들여진 경험론적 관점과 기존의 합리론적 관점이 충돌하여 생겨난 ‘교육의 패러독스’는 ‘이해의 패러독스’로 재해석될 수 있었다. 피터스에게서 교육의 정당화는 교육의 과정 이전 또는 교육자와 피교육자의 만남 이전에서 이루어졌지만, 이제 가다머의 해석학적 관점을 통하여 그 정당화 시점이 교육자의 가르침이 끝나고 충분히 시간이 지난 후로 이행되었다고 해석될 수 있다.
Abstract
The purpose of this study is to reinterpret the ‘educational paradox’ proposed in the R. S. Peters’ discussion of ‘transcendent justification’ of education from the standpoint of H.-G. Gadamer’s philosophical hermeneutics. So this study reviews the ‘educational paradox’ which could not be resolved by Peters, following normative, cognitive, and procedural criterion of education whose order Peters discussed in his ‘transcendent justification’ of education, focusing on the educator and the educatee as a subject of understanding. It allows to interpret the ‘educational paradox’ as a kind of the ‘aporias of historicism’. And the ‘paradox of freedom’ can be interpreted as being dissolved by the language of understanding and the belongingnesses to tradition and to situation. Furthermore, the study derives the following facts through the perspective of Gadamer. The ‘educational paradox’ that was created by the conflict between the drawn empiricist perspective and the existing rationalist perspective can be reinterpreted as the ‘Paradox of Understanding’. And while the justification of education was accomplished before the educator and the educatee’s meeting in Peters’ place, from the prespective of Gadamer’s hermeneutics the time-point of the justification is moved to the sufficiently long after the educator’s teaching is over.
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