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플라톤의 『향연』에 나타난 사랑의 의미와 그 교육적 의의

The meaning of love and its educational implication in Plato's Symposium

김대현
한국교육철학학회 (The Korean Philosophy of Education Society)|2009.06|교육철학연구 (The Korean Journal of Philosophy of Education)|제45호|pp. 53-73|DOI 10.15754/jkpe.2009..45.003

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교육education사랑loveimmortality불멸성good life『향연』훌륭한 삶symposium
주제분류교육학

초록

본 연구에서는 『향연』에 나타난 사랑의 의미를 규명하고 그것의 교육적 의의를 알아보는 데 목적을 두었다. 본 연구에서 밝혀진 결과는 다음과 같다. 첫째, 사랑의 목표는 훌륭한 삶의 방식을 추구하는 것이며, 사랑의 목적 은 불멸성을 얻는 데 있다. 둘째, 출산은 사랑하는 사람이 사랑받는 사람의 도움을 받아 하는 것이며, 출산의 조 건은 아름다운 사람을 만나는 데 있다. 셋째, 사랑의 의식에서 영혼의 아름다움은 명예와 관련된 관습과 제도의 아름다움이며, 아름다움 자체의 세계는 훌륭한 사람의 본을 제시하는 가치가 있다. 넷째, 소크라테스에 대한 찬양 은 디오티마가 제시한 사랑의 의미가 현실 세계에서 어떻게 구현되는지를 보여준다. 다섯째, 『향연』에 나타난 사랑이 자기중심적인 소유욕이라는 주장은 잘못되었으나 비인격적이고 비인간적인 측면은 있다고 본다. 결론적으 로 『향연』의 사랑은 인간이 어떻게 살아야 하는가를 제시한 계몽적 가치를 지니며, 이것은 교육의 본질적 의미 를 가리킨다고 본다.

Abstract

The purpose of this study is to examine the meaning of love which appears in Symposium and to find out its educational implications. This study was conducted through literature study which was carried out by means of collecting the several translations in both Korean and English of Symposium. The primary literature was compared with secondary literature in Symposium. in order to raise validity of this analysis. The results of this study are as follows. First, the aim of love is different from the purpose of love. The aim of love is to pursue the way of good life while the purpose of love is to attain immortality. Second, the subject of begetting is not a beloved but a lover. Begetting is what a lover does with help of a beloved. Begetting happens when a lover meets a beautiful person. In addition, whether a beloved is beautiful or not becomes known in the process of meeting or after meeting. Third, the hierarchy of love develops from beauty of individual body into universal beauty of body, universality of the custom and law, universality of studies and recognition of the world of beauty itself which really exists. The world of beauty itself has its value as it presents the example of a good human being. Fourth, Alcibiade's praises of Socrates shows how the meaning of love as Diotima presents is recognized in the real world. While the ritual of love as Diotima presents has mysterious meaning, the story introduced in Socrates Praises indicates the process of love in the real world. Fifth, the argument that love appears in Symposium is egocentric possessiveness is wrong, but there are some impersonal aspects of it. Lastly, the love in Symposium has an enlightening value of how human beings should live, and it points at a natural meaning of education.

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