AI 시대 교사의 교육적 현존: 메를로-퐁티와 레비나스의 창조적 대립을 통한 관계내존재 탐구
Teachers’ Educational Presence in the AI Era: Exploring Being-in-Relationship through Creative Opposition between Merleau-Ponty and Levinas
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초록
생성형 AI가 24시간 무제한 개별화 교육과 공감적 대화를 구현하면서 교사의 존재론적 고유성에 근본적 도전을 제기하고 있다. 기존 교사 존재론은 기능주의적 환원주의나 개체론적 관계론에 머물러 이러한 현대적 도전에 효과적으로 응답하지 못한다. 이에 본 연구는 가다머(Gadamer)의 지평융합 해석학을 방법론적 기초로 하여 메를로-퐁티(Merleau-Ponty)의 체현성과 레비나스(Levinas)의 응답성 사이에 존재하는 철학적 대립을 창조적 긴장의 원천으로 활용함으로써 AI 시대 교사 존재의 철학적 본질을 탐구하였다. 해석학적 순환의 삼단계 과정을 통해 지각-책임의 존재론적 동시성이라는 핵심 구조를 발견하였는데, 이는 교사가 학생을 지각하는 바로 그 순간에 이미 윤리적 책임이 내재되어 있는 통합적 구조로서 AI의 순차적 정보 처리와 본질적으로 구별되는 인간 교사 고유의 존재 방식이다. 이러한 발견을 바탕으로 교사를 하이데거(Heidegger)의 세계내존재가 아닌 관계내존재로 근본적으로 재개념화하고, 집단교육에서 관계적 개별화를 통해 실현되는 교육적 현존이라는 새로운 존재론적 범주를 창발시켰다. 본 연구는 서구 철학사의 개체론적 전제에 대한 교육철학적 대안 제시, 철학적 긴장을 창조적 원천으로 활용하는 방법론적 혁신, 그리고 교사교육의 존재론적 전환이라는 삼중의 학문적 기여를 갖는다. 다만 철학적 추론에 기반한 이론연구로서 교사 심층면담과 교실 관찰 등 실증적 검증 연구가 후속 과제로 남는다.
Abstract
Generative AI facilitating 24-hour unlimited individualized education and empathetic dialogue pose a fundamental challenge to the ontological uniqueness of teachers. Existing teacher ontologies, trapped in functionalist reductionism or individualistic relationalism, fail to effectively respond to this contemporary challenge. This study explores the philosophical essence of teacher existence in the AI era by employing Gadamer’s horizon fusion hermeneutics as a methodological foundation and utilizing the philosophical opposition between Merleau-Ponty’s embodiment and Levinas’s responsiveness as a source of creative tension. Through a three-stage hermeneutical circulation process, this research discovered the ontological simultaneity of perception-responsibility as a core structure, wherein ethical responsibility is already inherent at the very moment teachers perceive students—an integrative structure that essentially distinguishes human teachers’ mode of existence from AI’s sequential information processing. Based on this finding, the study fundamentally reconceptualizes teachers not as Heidegger’s being-in-the-world but as being-in-relationship, and generates educational presence as a new ontological category realized through relational individualization in group education. This research contributes to educational philosophy through three dimensions: presenting an educational philosophical alternative to Western philosophy’s individualistic premises, pioneering methodological innovation that utilizes philosophical tension as a creative source, and proposing an ontological transformation in teacher education. However, theoretical research based on philosophical reasoning, empirical verification through teacher in-depth interviews and classroom observations, along with implementation strategies for online environments, remain as subsequent research tasks.