김소월 후기 시의 화자 변이 양상 탐색-라캉의 주체화 관점으로
Explroing the Variations of Poetic Narrators in Kim So-wol’s Later Poetry-On the basis of Lacan’s Subjectivation
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초록
김소월이 ‘전통적 감수성으로 자신의 시세계를 전개시킨 1920년대 대표 시인’임에는 별 이견이 없다. 이는 김소월에 대한 연구가 『진달래꽃』과 그의 사후 김억이 세상에 내어놓은 『소월시초』에 집중되어 있기 때문이다. 본 연구에서는 김소월 연구의 주류에서 벗어나, 1930년대 시에 집중하고자 한다. 익숙한 김소월의 시들은 김억의 감수를 거쳐 세상에 나온 『진달래꽃』에 실린 시들로, 그를 한의 정서, 여성적 색채, 민족주의 이념, 전통을 계승한 민요조의 율격 등과 같은 수식어에 갇히게 만들었다. 하지만, 김소월의 시론이 담긴 ｢시혼｣에서 밝힌 바를 보자면, 김억이 바랐던 민요시인의 길을 그가 걸어가고자 하지 않았음을 알 수 있다. 김소월의 그 행보는 김억과의 갈등으로 몇 년 간 시를 출판하지 못했다가 1930년대에 들어서 ｢삼천리｣ 등에 선보인 시들에 고스란히 남아 있다. 본 연구의 목적은 1930년대 김소월의 시를 이끄는 시적 화자의 발화들이 작가 김소월의 주체화 과정에 입각해 있음을 확인하고자 함이다. 라캉의 시선으로 볼 때, 김소월에게 1920년대가 김억이라는 ‘아버지의 이름’에 종속된 신경증적 주체로서의 시기라면, 김억과의 불화 이후, 1930년대는 실제 아버지의 부재 상태에서 자기 스스로 실재와 결합하여 새로운 자기 자신의 상징계인, 자신의 이름을 발명한 조이스의 ‘증상으로서의 글쓰기’와 궤를 같이 한다. 시의 미적 가치가 문예학적인 측면만 있는 게 아니라면, 김소월의 1930년대 시에서 보이는 고유성은 라캉이 말하는 분리된 주체로서의 고유성을 확보하고 있다는 것이 본 연구에서 개진하고자 하는 바이다.
Abstract
Kim So-wol is a representative poet of the 1920s who developed his poetic world with traditional sensibility. This is because research on Kim So-wol has focused on 『Azaleas』 and 『Sowol Poetry』. Both of these books of poems were published under the influence of Kim Eok. This study tries to deviate from the mainstream of Kim So-wol research. I will focus his poetry in the 1930s. The poems of Kim So-wol that we are familiar with are in the 1920s. His poems in the 1920s established him as a folk song poet. However, in ｢Sihon｣, which contains Kim So-wol’s theory of poetry, we can see that Kim So-wol didn’t want to follow the path of a folk song poet that Kim Eok had hoped for. After the publication of the ｢Sihon｣, Kim So-wol was unable to publish poetry for several years due to the conflict with Kim Eok. Kim So-wol’s desire to become a “poet”, not a folk son poet, remains intact in the poems he presented in the 1930s. The purpose of this study is to verify that the utterances of Kim So-wol’s poetic narrators in the 1930s are based on the process of subjectivation of the poet Kim So-wol. From Lacan’s perspective, Kim So-wol in the 1920s shows the appearance of a neurotic subject subordinate to “The Name of Father”, Kim Eok. On the other hand, his poems in the 1930s are in line with Joyce’s ‘writing as sinthome’, overcoming absence of the father and creating his own name. If the aesthetic value of poetry is not limited to literary studies, the uniqueness that appears in Kim So-wol’s poems in the 1930s shows his uniqueness as a separated subject. This is what this study aims to develop.