사회학적⋅미학적 실험과 메타텍스트로서의 브레히트 학습극 조처
Bertolt Brechts Lehrstück Die Maßnahme als sozialwissenschaftliches,
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초록
20세기 독일 문학에서 가장 논쟁거리가 된 작품에 속하는 『조처』는 주지하다시피 『동의하는 자』와 더불어 1930년 베를린 신음악 페스티벌의 일환으로 만들어졌다. 이 페스티벌의 중점은 교육적 목적을 위한 음악에 있었고, 페스티벌은 특히 20세기 바이마르 공화국의 학교음악운동 그리고 음악교육운동과 연계되어 구상되었다. 하지만 두 작품의 내용은 집단을 위한 개인의 희생과 자신의 죽음에 대한 동의 그리고 개인에 대한 집단적 폭력의 정당화라는 경악의 극치를 보여준다. 특히 『조처』에서는 『동의하는 자』의 줄거리를 보다 구체적인 정치적인 배경으로 옮겨 놓는다. 즉, 이 작품에서 개인의 죽음에 대한 동의와 이데올로기적 맥락에서 폭력의 정당화의 배경은 극히 정치적인 것으로 페스티벌 주최측은 젊은 동지의 죽음을 공산주의 프롤레타리아트 혁명을 위한 개인의 숭고한 희생으로 해석하였다. 따라서 주최 측은 이러한 정치적 경향을 문제 삼았고 브레히트와 작곡가 아이슬러는 페스티벌 참가를 철회하였다. 그러나 『조처』는 1930년 12월 13일 베를린 필하모니에서 초연되었고 엄청난 성공을 거두었다. 노동자들을 위한 실용음악으로 작곡된 『조처』의 공연에는 세 개의 베를린 노동자 합창단이 참여했고, 약 300여명의 가수가 감독합창단 역을 맡았다. 초연에서 네 명의 선동가는 헬레나 바이겔 Helena Weigel을 위시한 전문배우와 안톤 마리아 토피츠 Anton Maria Topitz라는 테너가수가 맡았지만 나중에는 학습극의 구상에 맞게 아마추어 연기자로 대체되었다. (Vgl. Krabiel, 2001, 258) 아이러니하게도 이러한 성공의 이면에는 국가 반역죄로 기소당한 브레히트와 아이슬러에 대한 경찰당국의 관심이 한몫했다.
Abstract
Das Lehrstück Die Maßnahme, das den Werken gehört, die in der deutschen Literaturgeschichte des 20. Jahrunderts am vehementesten die Debatte hervorgerufen haben, kam bekanntlich zur Welt mit Der Jasager am Rahmen von Neue Musik Berlin 1930. Vor allem in Die Maßnahme verlegt sich die Fabel von Der jasager in die konkrete politische Situation. Sozusagen erscheint der Hintergrund des Einverständnisses zum Tod des Individuums und der Rechtfertigung der Gewalt in der Hinsicht der Ideologie so sehr politisch, dass der Tod des jungen Genossen als erhabenes Opfer des Individiuums für die kommunistische proletarische Rovolution verstanden wird.
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