브레히트의 시의 비유－‘집’을 예로 하여
Das Bild “Haus” in der Lyrik B. Brechts
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초록
시어의 비유의 문제는 기존의 브레히트 시 연구에서도 상당한 논란을 불러일으켰다. 이 문제를 두고 상징 혹은 알레고리 개념이 동원되기도 하고, 때로는 암호화의 기법이 논의되기도 했다. 그러나 이에 대한 반론도 만만하지 않은데, 반론은 크게 두 가지 차원에서 제기되었다. 먼저 코프만은 이 시인의 작품에서 인간학적인 요소들을 구원하려는 취지에서 브레히트의 후기시가 정치적 이념적인 편향을 보이지 않음을 강조하며, 브레히트의 시를 정치시로 보려는 경향에 강력한 의문을 제기한다. 또 다른 반론은 크높과 뮐러에게서 나타난다. 다소 차이는 있지만, 이들은 브레히트가 정치적 함의를 함호화하거나 혹은 상징화하는 것이 아니라는 입장에서 출발한다. 크높은 브레히트의 서사극이 은폐된 현실의 모순을 연극을 통해서 제시하고 관객들이 이를 인식할 수 있도록 설계되었듯이, 시 역시 감추어진 현실의 진실을 독자들이 스스로 노력을 통해서 인식하도록 쓰여졌다고 주장한다(Knopf 1984, 194ff.). 뮐러도 “개별 작품들을 비판적으로 검토해 보면 암호화된 텍스트의 (...) 정치적 의미를 파악하기 위한 방법론적 절차에 대한 의문이 더욱 강화된다.”(Müller 2009, 188f.)고 지적하며, 이 시인의 시를 개별적으로 파악해야 함을 강조한다. 결국 크높과 뮐러는 브레히트의 각각의 시들은 정치적 상황을 코드화하거나 암호화하지 않았다는 점, 따라서 그의 시들을 그 자체로 이해해야 하고, 이해를 통해서 추후적으로 사회적 상태에 대한 함의를 얻을 수 있다는 점을 강조한다.
Abstract
Das Bild “Haus” in der Lyrik B. Brechts Es fällt auf, dass in der Lyrik Bertolt Brechts, besonders in seiner späten Lyrik, die lyrische Sprache chiffrenhaft verwendet wird. Nach der Diagnose K. Hamburgers, dass in der späten Lyrik Brechts die scheinbare Beiläufigkeit der Aussage (…) wieder geheimnisvoll wird, ist die lyrischen Werke des Dichtes der Tradition der modernen hermeneutischen Tradition zuzurechnen. Einige Philologen wie Vollmar oder Rastegar verwenden das Wort „Sklavensprache“, um zu zeigen, dass Brecht mit deren Hilfe die Kritik an das Regime der ehemaligen DDR verheimlich ausübte. Es ist auch nicht zu übersehen, dass der Literaturwissenschaftler und Zeichentheoretiker J. Link in den Gedichten Brechts den symbolischen Stil als hervortretend bewertet. Bei allen diesen diversen analytischen Ansätzen soll es in Rücksicht genommen werden, dass nicht nur sein Theater, sondern auch seine Lyrik prinzipiell auf dem Prinzip der Dialektik und der Verfremdung fußt und die Bloßstellung des Widerspruchs in der Realität beabsichtigt. Zweitens ist es auch wichtig, dass sich das sprachliche Bild des Hauses von seiner frühen Zeit bis zur späten widerholdend auf die zeitlich-politische Situation bezieht, indem seine Bedeutung mit der Wandlung der zeitlichen gesellschaftlichen Atmosphären geringfügig variiert. Die Herstellung des Bildes in seiner Lyrik lässt sich nicht ausnehmen.
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