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사이버네틱스 인간론 Ⅱ -창발현상. 21세기의 메타모더니즘적 인간형에 관한 자연과학적 접근을 중심으로

Cybernetic Anthropology II - The emergence phenomenon. A focus on one scientific consideration of the human type of the metamodern in the 21st century

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초록

복잡성 과학은 합리성과 비합리성이 융합된 사고에 의거하여 인간이 살아가는 자연과 사회를 분석하고, 무질서와 질서가 골고루 혼재하며 평형을 이루는 제3의 사이공간에서 양 특성들이 융합적으로 빚어내는 새로운 종류의 법칙성에 의해서 작동되는 시스템을 보이는 복잡계에 대한 이해를 연구목표로 삼는다. 3차 사이버네틱스는 생명의 본질을 복잡계 과학의 창발현상으로 설명하고, 무질서적인 비평형의 단순한 요소들로부터 보다 높은 수준의 복잡한질서들을 발현시키는 창발들의 연속작용을 통해서 탄생하는 생명체의 복잡성의 형성과정을디지털로 시뮬레이션한 후에 컴퓨터의 가상현실 안에서 동일한 창발현상의 원리에 의해서 탄생과 성장의 생명과정을 인위적으로 재현하는 인공생명의 다양한 형태들을 실험한다. 메타모더니즘은 모더니즘적인 확실성 문화의 질서와 포스트모더니즘적인 불확실성 문화의 무질서사이를 진동하면서 양자가 융합적으로 연결되어 발생하는 21세기의 다양한 초문화적 현상들을 통칭하기 위한 예술사조상의 명칭의 일종으로서, 질서와 혼돈이 때로는 병렬적으로, 때로는 융합적으로 상호작용하면서 신비한 복잡성을 만들어 내는 복잡계 문화의 전형적인 창발현상의 한 예를 보여준다.

Abstract

Die Komplexitätswissenschaft zielt auf das Verständnis von komplexen Systemen, welche durch eine neuartige Regelmäßigkeit in Gang gesetzt werden, die weder auf den völligen Ordnungs- noch auf den völligen Unordnungszustand schließen lässt, sondern auf einen dritten Raum, einen Zwischenraum, in dem sich Unordnung und Ordnung vermischen und sich ausgleichen. Die dritte Kybernetik versucht die Essenz des Lebens als ein Phänomen der Emergenz mithilfe der Komplexitätswissenschaft zu erklären. Zunächst simuliert sie mithilfe der digitalen Medien das Entstehen von Komplexität bei lebenden Wesen, die sich durch kontinuierliche Wirkungen herausbildet, indem die komplexen Ordnungen der höheren Ebene aus den einfachen Elementen der ungeordneten Nichtgleichgewichtssysteme entstehen und sich so Emergenzen herausbilden. Danach experimentiert sie mit verschiedenen Erscheinungsformen des künstlichen Lebens, indem in der virtuellen Realität des Computers die gesamten Vorgänge von Geburt und Wachstum des künstlichen Lebens nach demselben emergenten Prinzip auf künstliche Weise reproduziert werden. Die Metamoderne stellt sich als eine Kunstästhetik dar, was als eine allgemeine Beschreibung für die transkulturell unterschiedlichen Formen des 21. Jahrhunderts 사이버네틱스 인간론 Ⅱ 397 gelten kann, die zwischen den Polen von der Ordnung der modernen Bestimmtheitskultur und der Unordnung der postmodernen Unbestimmtheitskultur oszilliert, dabei, beide Seiten miteinander verbindend, diese verschmilzt und so eine auf mehrere Kunstrichtungen gemeinsam anwendbare neue künstliche Form, eine dritte Kulturform, neu entstehen lässt. Und sie ist damit ein typisches Beispiel für das Emergenzphänomen der Komplexitätskultur, worin Chaos und Ordnung manchmal nebeneinander, manchmal aber auch fusionistisch wechselwirken und schließlich unerwartet eine mysteriöserweise neue Ordnung auf höherer Stufe daraus erzeugt wird.

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