발달심리학적 동화해석모델을 적용한 동화 분석 － 그림 형제의 동화를 중심으로
Die Analyse von Märchen der Brüder Grimm mit dem entwicklungspsychologischen Märchendeutungsmodell
1
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
키워드
초록
그림 형제의 동화는 주인공의 출생 또는 어린 시절 이야기로 시작해서, 숲과 같은 초자연적인 세계를 거쳐 결혼으로 끝나는 경우가 많다. 말하자면 그림 형제 동화는 성장하는 여자 주인공을 묘사하면서 전기적인 특징을 갖고 있다. 이러한 특징으로 인해 그림 형제 동화는 발달심리학적 해석에 적합하다. 본 논문에서 발달심리학적 동화 분석을 통해 만들어진 발달심리학적 동화해석모델은 여자 주인공이 움직이는 공간을 기준으로 세 단계로 구분된다. 1단계는 인간의 세계인데, 여자 주인공이 태어나 아동기를 보내는 익숙한 공간이다. 2단계는 초자연적 세계인데, 여자 주인공에게는 낯설고 새로운 세계이다. 2단계에서 여자 주인공은 미래의 여성이 되기 위한 성숙의 과정을 겪게 된다. 3단계는 인간의 세계인데, 초자연적 세계에서 성공적으로 성숙의 과정을 통과한 여성에게 허용되는 공간이다. 이 모델에서 가장 중요한 부분은 1단계에서 2단계로 여자 주인공의 이동이다. 여자 주인공은 2단계로 가기 위해 1단계에서 분리되어야 한다. 여자 주인공을 낯설고 새로운 세계로 보내는 계모와 아버지는 부정적인 존재로 보이지만, 발전과 성숙을 위해 1단계에서 여자 주인공을 분리하여 2단계로 보내는 분리자이자 성숙의 촉매이다. 본 연구에서 만들어진 발달심리학적 동화해석모델은 전기적 특징을 가진 동화에 적용할 경우, 유효한 정보를 얻을 수 있을 것이다.
Abstract
Die vorliegende Arbeit beschäftigt sich unter entwicklungspsychologischem Aspekt mit den Märchen der Brüder Grimm, in deren Mittelpunkt eine junge Heldin steht. Es gibt Märchen der Brüder Grimm, die mit der Geburt oder der Kindheit der jungen Heldin im Elternhaus beginnen und mit der Heirat enden. Sie schildern die ganze Lebensgeschichte der Heldin vom Kindsein bis zum Erwachsensein. Die ganze Handlung des Märchens lässt sich als Wandlungsprozesse vom Kind zur erwachsenen Frau verstehen. Aus der entwicklungspsychologischen Deutung von Märchen der Brüder Grimm, in denen eine unverheiratete junge Frau als Heldin auftritt, ergab sich ein Märchendeutungsmodell, das sich in drei Lebensstufen gliedern. Die 1. Lebensstufe ist die Welt der Menschen, in der die junge Heldin ihre Kindheit und Jugend verbringt. Die 2. Lebensstufe ist die andere Welt mit ihren übernatürlichen Wesen, in der untragbare Ungeheuerlichkeiten der jungen Heldin begegnen und trotzdem mit ihrem Mut und ihrer Herzenstapferkeit überwunden werden. Sie ist der Raum, in dem die junge Heldin für ihr endgültiges Glück wichtige Aufgaben löst und auf ihren zukünftigen Ehemann trifft. Eine Reihe von Geschehnissen, die die junge Heldin in der 2. Lebensstufe durchlebt, sind nichts anderes als Reifungs- und Entwicklungsvorgänge. Die 3. Lebensstufe ist wiederum die Welt der Menschen, die aber nur einer Frau gestattet ist, die die 2. Lebensstufe erfolgreich durchlaufen hat. Die Märchenfigur, die eine für die Reifung der jungen Heldin entscheidende Rolle spielt, ist die Stiefmutter. Sie ist das Austreibungswesen, das der jungen Heldin den Übergang von der 1. in die 2. Lebensstufe ermöglicht, und Katalysator der Reifung der jungen Heldin.
참고문헌 (27)
- Brüder Grimm, "Kinder- und Hausmärchen. Vollst. Ausgabe" (1984)
- Rölleke, Heinz, "Die älteste Märchensammlung der Brüder Grimm. Synopse der handschriftlichen Urfassung von 1810 und der Erstdrucke von 1813" (1975)
- 김정철, "동화에서 묘사수단으로서의 황금", 독어교육, 43, pp.237~254 (2008)
- 박대환, "Grimm 동화에 있어서 여성인물의 특성", 독어교육, 18, pp.351~375 (1999)
- 손은주, "「백설공주」 민담의 비교연구", 인문과학연구, 33, pp.193~217 (2015), 성신여자대학교인문과학연구소
- 최문선, "그림 형제의 「개구리 왕」에 나타난 성적 자기결정권 – 1812년 초판에 대한 재조명", 독일현대문학, 59, pp.27~44 (2022)
- Bühler, Charlotte, "Das Märchen und die Phantasie des Kindes" (1971)
- Felix, Ludwig, "Märchen und Schwank. eine stillkritische Studie zur Volksdichtung" (1904)
- Freud, Sigmund, "Sigmund Freud-Studienausgabe. Bd. V: Sexualleben", pp.137~145 (1905)
- Freud, Sigmund, "Märchenstoffe in Träumen", Internationale Zeitschrift für ärztliche Psychoanalyse, 1, pp.147~151 (1913)
- Freud, Sigmund, "Die Traumdeutung" (1930)
- Giehrl, Hans E., "Volksmärchen und Tiefenpsychologie" (1970)
- Grimm, Jacob, "Deutsche Sagen. Bd. 1" (1981)
- Hürlimann, Bettina, "Europäische Kinderbücher in drei Jahrhunderten" (1963)
- Jung, Carl Gustav, "Gesammelte Werke. Bd. 13: Studien über alchemistische Vorstellungen", pp.211~269 (1978)
- 1: Die Archetypen und das kollektive Unbewußte, "Gesammelte Werke. Bd. 9", pp.1976, Jung, Carl Gustav
- Löwis of Menar, August, "Der Held im deutschen und russischen Märchen" (1912)
- Lüthi, Max, "Das Volksmärchen als Dichtung. Ästhetik und Anthropologie" (1990)
- Lüthi, Max, "Volksmärchen und Volkssage. Zwei Grundformen erzählender Dichtung" (1975)
- Olrik, Axel, "Epische Gesetze der Volksdichtung", Zeitschrift für deutsches Altertum und deutsche Literatur, 51, pp.1~12 (1909)
- Panzer, Friedrich, "Deutsche Volkskunde", pp.219~262 (1926)
- Petzoldt, Leander, "Dämonenfurcht und Gottvertrauen. Zur Geschichte und Erforschung unserer Volkssagen" (1989)
- Röhrich, Lutz, "Märchen und Wirklichkeit" (1979)
- Röhrich, Lutz, "Rumpelstilzchen. Vom Methodenpluralismus in der Erzählforschung", Schweizerisches Archiv für Volkskunde, 68-69, pp.567~596 (1973)
- Schmidt, Sigrid, "Die Frau im Märchen", pp.110~1332 (1985)
- Schödel, Siegfried, "Märchenanalysen" (1980)
- Vries, Ja de, "Betrachtungen zum Märchen. Besonders in einem Verhältnis zu Heldensage und Mythos" (1954)