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브레히트의 미디어리터러시 교육 프로젝트 - 사진시집 전쟁독본 을 중심으로

Brechts pädagogisches Projekt zur Medienkompetenz - In Bezug auf Kriegsfibel

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초록

이 논문은 브레히트의 사진시집 전쟁독본 의 ‘독본’으로서의 성격에 주목하고, 이 작품을브레히트의 미디어리터러시 교육 프로젝트의 일환으로 분석하려는 시도이다. 이러한 맥락에서이 논문은 크게 세 가지 사실을 입증하고자 한다. 첫째로 이 논문은 이 작품이 사진에 대한 비판적 독해능력을 키우는 것을 목표로 한 브레히트의 미디어리터러시 교육 프로젝트임을 입증할 것이다. 두 번째로 이 논문은 사진 매체의 활용에 대한 브레히트의 견해를 살펴보고, 작품속 포토에피그람의 두 가지 유형에 대한 분석을 통해 사진에 대한 비판적이고 주체적인 독해를위한 그의 전략을 구체적으로 확인할 것이다. 셋째로 이 논문은 「전쟁독본 이 맑스주의에 기반한 특정한 세계관을 주입하기 위한 일방적 성격의 교재가 아니라, 미디어 메시지를 비판적이고주체적인 관점에서 관찰할 수 있도록 개인을 훈련시키는 것을 목표로 한 독본임을 입증할 것이다. 또한 이를 통해 결론적으로 브레히트의 미디어리터러시 교육 프로젝트가 오늘 날에도 여전히 유효성을 상실하지 않고 있음이 드러날 것이다.

Abstract

Diese Arbeit ist ein Versuch, Brechts Kriegsfibel besonders in Hinsicht auf die Genre der »Fibel« als ein medienpädagogisches Projekt zu analysieren. In diesem Sinne wird dieses Werk vor allem unter drei Aspekten untersucht. Erstens wird sich hier herausstellen, dass die Kriegsfibel ein medienpädagogischer Versuch ist, dessen Ziel in der Entwicklung der kritischen und souveränen Fähigkeit besteht, um Texte und Fotos zu lesen und auszulegen. Zweitens wird sich ergeben, dass Brecht aufgrund seiner kritischen Haltung gegenüber der dokumentarischen Anwendung von Fotos für die literarischen Arbeiten die Fotoepigramme als Übungsmaterial zur Medienkompetenz entwarf und dafür zwei unterschiedliche Kombinationweisen von Bild und erläuterndem Text als verständnisfördernde Strategie einsetzt. Drittens ist festzustellen, dass Kriegsfibel nicht als Einprägungsmittel für bestimmte Weltanschauungen dient, sondern sich als ein Hilfsmittel zur Entwicklung bestimmter Sichtweisen, mit von Medien vermittelten Botschaften kritisch und souverän auseinanderzusetzen. Schließlich wird es sich auch erweisen, dass dieses medienpädagorische Projekt Brechts heute immer noch nicht an Bedeutung und Geltung verloren hat.

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