머리와 몸, 그리고 사랑의 문제 － 토마스 만의 『뒤바뀐 머리들』과 샤를로테 케르너의『걸작 인간』을 중심으로
Die Beziehung zwischen Kopf und Körper, und die Liebe － Am Beispiel von Thomas Manns Die vertauschten Köpfe und Charlotte Kerners Kopflos
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초록
본 논문에서 살펴볼 토마스 만의 『뒤바뀐 머리들』(1940)과 샤를로테 케르너의 『걸작 인간』(2008)은 모두 공통적으로 한 사람의 머리와 다른 사람의 몸이 결합될 경우 나타나는 머리와 몸의 문제를 다룬다. 지금까지 우리 사회에서 인간을 대상으로 한 머리 이식 수술이 실제로 실현된 경우는 없다. 이러한 맥락에서 토마스 만과 샤를로테 케르너의 소설에 나타난 머리와 몸의 문제는 문학적 상상력을 통한 일종의 사유 실험이라 할 수 있다. 여기서 이들 사유 실험의 다른 점은, 토마스 만의 경우에는 형이상학적인 관점에서 머리와 몸의 문제를 다루고 있는 데 반해, 케르너의 경우에는 이를 좀 더 과학적인 관점에서 다루고 있다는 점이다. 한 사람의 머리와 다른 사람의 몸이 결합될 경우 자아동일성의 기준은 머리인가, 몸인가? 이 경우 머리가 몸에 영향을 미치는가, 몸이 머리에 영향을 미치는가? 또한 이 경우 머리-몸 합성인간을 둘러싼 사랑의 문제는 어떻게 나타날까? 이러한 물음들을 중심으로 본 논문은 작품 내재적으로 두 작품에 나타난 자아동일성 문제, 머리와 몸의 관계, 그리고 이와 연관된 사랑의 문제를 심층적으로 비교 분석해 보고자 한다.
Abstract
Der Schwerpunkt der vorliegenden Arbeit liegt darin, die Beziehung zwischen Kopf und Körper in Thomas Manns Die vertauschten Köpfe (1940) und Charlotte Kerners Kopflos (2008) miteinander zu vergleichen. Bis jetzt hat die Transplantation des Kopfes eines Menschen auf den Körper eines anderen noch nicht umgesetzt werden können. Vor diesem Hintergrund wird sichtbar, dass die Darstellungsproblematik der Verbindung des Kopfes eines Menschen mit dem Körper eines anderen bei Thomas Mann und Charlotte Kerner als literarisches Gedankenspiel zu betrachten ist. Was ist der Maßstab für die Identität des Mischwesens, wenn der Kopf mit dem Körper des anderen verbunden ist? Beeinflusst der Kopf in diesem Fall den Körper oder der Körper den Kopf? Wie kommt die Liebe des Mischwesens zur Erscheinung? Die Arbeit nähert sich diesen Fragen insbesondere aus drei Perspektiven: Zum ersten betrachtet die Arbeit die Darstellungsproblematik der Identität des aus Kopf und Körper zusammengesetzten Mischwesens. In Thomas Manns Roman liegt der Maßstab der Identität des Mischwesens spezifisch im Kopf, im Vergleich dazu befindet sich dieser Maßstab in Kerners Roman sowohl in Kopf als auch Körper. Zum zweiten untersucht die Arbeit die Beziehung zwischen Kopf und Körper beim Mischwesen. Bei Thomas Mann beeinflusst der Kopf den Körper, im Vergleich dazu interagieren bei Kerner Kopf und Körper. Zum dritten und letzten betrachtet die Arbeit die Liebesproblematik des Mischwesens. Bei Thomas Mann endet die Liebe des Mischwesens, also die Liebe zwischen Schridaman, Nanda und Sita tragisch, im Vergleich dazu endet diese Liebe, also hier die Liebe zwischen dem Neuen und Lena-Maria Kraft bei Kerner glücklich.
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