몸⋅기억⋅자아 －사이언스 픽션 속 합성인간의 자아정체성 문제

Abstract

Der Schwerpunkt der vorliegenden Arbeit liegt darin, die Darstellungsproblematik der Selbstidentität der künstlich erschaffenen Menschen in der Gattung der Science Fiction zu untersuchen. Die künstlich erschaffenen Menschen bestehen aus verschiedenen, ursprünglich anderen Menschen zugehörigen Körperteilen und gehören im wesentlichen Sinne zur Existenzform des Posthumanen, das in der nahen Zukunft Realität werden könnte. In Bezug darauf versucht die Arbeit, die Darstellungsproblematik der Selbstidentität der künstlichen Menschen in der Gattung der Science Fiction spezifisch aus drei Perspektiven noch genauer zu betrachten: Zuerst skizziert die Arbeit aus der philosophischen Perspektive den Begriff der Selbstidentität. Dabei vergleicht die Arbeit den Dualismus des Menschen bei René Descartes mit der Bedeutung des Gedächtnisses bei John Locke. Anschließend daran betrachtet die Arbeit die Speicherungsorte des menschlichen Gedächtnisses in der Neurowissenschaft sowie der Psychologie. Die Neurowissenschaft betont dabei den Hirnzentrismus, im Gegensatz dazu postuliert die moderne Psychologie das Leib- bzw. Zellengedächtnis. Schließlich untersucht die Arbeit die Darstellungsproblematik der Selbstidentität der künstlichen Menschen in der Gattung der Science Fiction. Als konkrete Textbeispiele dienen der Arbeit Charlotte Kerners SF-Roman Kopflos (2008) und Roger Avarys SF-Film Mr. Stitch (1995). Während der künstliche Mensch bei Charlotte Kerner am Ende eine neue Identität erfindet, misslingt diese Erfindung einer neuen Identität bei dem künstlich erschaffenen Menschen im Film von Roger Avary. Kerners Roman offenbart somit eine technische Möglichkeit zur utopischen Erschaffung des neuen Menschen, im Unterschied dazu stellt Avarys Film die neue Medizintechnik für Menschenexperimente dystopisch dar.