金東里 비평 연구-평론집 『文學과 人間』을 중심으로-
A Study on Kim, Dong-lee's Literary Criticism : Focused on his Critique Collection of Literature and Human-being
0
조회
0
다운로드
2
인용
0
참고문헌
초록
解放期에 출간된 金東里의 評論集 文學과 人間은 그가 小說家일 뿐만 아니라 탁월한 批評家였다는 사실을 확인시켜주고 있다. 批評家로서 金東里의 존재는 그가 해방공간의 批評談論을 주도해나가는 역할을 했다는 점, 他者를 지배하고자 하는 談論的 實踐을 통해 비평의 속성을 여실하게 드러내주고 있다는 점에서 중요한 의미를 지닌다. 김동리 비평의 根本的 지식체계는 고유의 土着派 美學에 근거를 둔 純粹文學 理論으로써, 이는 近代意識의 內面化와 함께 非合理-反近代主義的 성격의 知識素 수용을 배경으로 한 것이다. 日帝末期世代로서 그가 가졌던 轉形期 文化體驗과 맏형 金凡父의 동양철학사상은 그 핵심적 토대를 이루고 있다. 정부수립과 함께 김동리 중심의 토착파 미학과 그 표상으로서의 순수문학론은 조연현 등의 專門 비평가들에 의해 再生産되어 文學制度化함으로써 分斷 以後 한국문학의 再編過程에서 중요한 역할을 수행했다고 볼 수 있다.
Abstract
Kim, Dong-lee a well-known Korean novelist, is also an important critic in the history of Korean literary criticism. His critique collection of Literature and Human-being(L.H.) published during the time period of the Liberation of Korea ascertains that he is excellent not only in writing but also in criticizing. From a viewpoint of the history of Korean literary criticism, he of a new generation is regarded as a primary person to have led new critical discourses performed during the Liberation time period. A literary position of his L.H. is thought to be reflected in this standpoint. He was thorough in practical critical discourses which were represented by his heavy preference for both strife and authority implied in his criticism. His critical discourses were based upon “pure literature theory” that was originated from Korean indigenous aesthetics and accepted irrational and anti-modern ideologies. His unique cultural experience at the last generation of Japanese imperialism and Kim, Bum-boo's Oriental philosophy provided him with important physical bases in forming his critical discourses.At the time period of foundation of Korean government, aesthetics that was pursued by the Korean indigenous school composed of Kim, Dong-lee and his colleagues, and its represented pure literature were reproduced by other professional critics Cho, Yeon-hyun and his colleagues. And these also began to be institutionalized via the organization of Literature Association. In conclusion, it is suggested that Kim, Dong-lee as a critic has contributed to creating post-Liberation Korean literature.
참고문헌 (31)
- 구모룡, "生의 형식과 서정적 소설론-김동리의 문학유기론에 대한 고찰" (1992), 한국문학회
- 김남천, "純粹文學의 諸態" (1946)
- 김동리, "‘純粹’ 異議-兪氏의 歪曲된 見解에 對하야" (1939)
- "新世代의 文學精神-新人으로서 兪鎭午氏에게" (1940)
- "朝鮮文學의 指標-現段階의 朝鮮文學의 課題" (1946)
- "純粹文學의 正義" (1946)
- null, "文學과 人間" (1948), 백민문화사
- "계급문학과의 대결, 나를 찾아서", 8 (1997), 민음사
- 김동석, "純粹의 正體" (1947)
- 김병규, "순수문학과 정치", (1) (1947)
- "독선과 무지 <문학> 7호" (1948)
- 김윤식, "김동리와 그의 시대" (1995), 민음사
- "해방공간 문단의 내면 풍경" (1996), 민음사
- "김동리의 문학과 인간의 사상사적 배경 연구", 85집, pp.2~39 (1996), 일지사
- "미당의 어법과 김동리의 문법" (2002), 서울대출판부
- "金東里의 ‘究竟追求’에 관한 고찰" (1994)
- "金東里의 批評活動 硏究" (1995)
- "순수문학 모색의 한 양상-논쟁을 통해서 본 김동리의 순수문학", pp.131~154 (1995), 동국대 국어교육학과
- "김동리의 사상적 계보 연구", 79집, pp.369~385 (2003), 한국어문학회
- "김동리와 파시즘:황토기를 중심으로", pp.49~59 (2000), 국학자료원
- "世代-純粹論爭과 金東里의 批評" (1994), 진단학회
- "해방기 순수문학론 비판-김동리의 비평활동을 중심으로", pp.384~402 (1995)
- "해방공간의 비평문학" (1991)
- "순수문학의 비평적 소명-김동리론", pp.260~ (1993), 문학과지성사
- "조연현 비평 연구", (136), pp.486~488 (2004), 국어국문학회
- "한국 현대문학 비평사론" (2000), 역락
- "김동리의 반근대적 문학론과 유기체론, 한국 근대비평의 담론", pp.213~250 (2001), 새미
- "순수문학론에서의 미적 자율성과 반근대의 논리, 국제어문학회 편, 한국 근대문학의 형성과 발전", pp.325~ (2004), 보고사
- "日帝末期世代의 美意識에 관한 硏究" (1992)
- "김동리 연구", pp.81~103 (2003)
- "담론의 질서" (1993)
