生態詩學으로서의 ‘生命’과 ‘律呂’김지하 미학론－
The SaengMeong and Yul-ryeo in a View of Ecological Study of Poetry
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초록
現段階 한국 文學場의 位階에서 가장 쟁점적이며 의미 있는 話頭는 文學生態學이다. 김지하는 그 논의의 頂點에 위치하고 있다. 서구적 생태시학을 한국의 歷史的 脈絡에서 찾고자 하는 노력을 보여주는 그의 공부는, 최근 정치사회적 운동을 文化의 그것으로 轉化하고자 하는 노력을 통해 다시 한번 새로운 예술과 운동의 接脈 가능성을 열어젖히게 된다. 그 노력의 收斂이 生命論의 핵심인 不然其然과 律呂이다. 東學의 세계인식과 철학을 생명론으로 해석한 김지하의 慧眼과 성실성은 가타리식으로 표현하면 ‘숨겨진 질서’와 ‘드러난 질서’의 無秩序한 結合 혹은 二重否定과 유사한 논리를 띤다. 그 要諦가 생명의 기본원리라는 것이다. 말하자면 율려는 그런 생명원리를 韓國的 傳統의 音樂으로부터 찾고자 하는 歷史的 勞力과 관계한다. 그 율려운동의 窮極은 ‘接化群生’이며, 또한 그 궁극은 文明轉換期에 있는 人間의 再發見에 있다.
Abstract
The most meaningful and important issue in current Korean literature is the ecological study of poetry. Kim, Ji-ha has reached a zenith this debate. His study, which shows his efforts to find the western ecological study of poetry in the Korean historical context, is raising the issue of potential connection between art and movement once again through efforts to convert current political movement into that of literature. The contraction of those efforts is the core of the theory of life, Bul-yeon-gi-yeon and Yul-ryeo. The keen insight and sincerity of Ji-ha Kim, which explains the global recognition and philosophy of Dong-hack as the theory of life, appears similar to the chaotic combination of ‘hidden discipline’ and ‘exposed discipline’ or ‘double bind’ according to Felix Guattari. The secret lies in the basic principle of life. In a way, Yul-ryeo is connected to the historical endeavor to find that principle of life from Korean traditional music. The ultimate of this movement of Yul-ryeo is Jub-hwa-gun-saeng and also rediscovery of human standing in the transit period of civilization.
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