使行路程으로서의 登州, 그 心象空間的 性格과 意味
Meaning and Peculiarity of An Imaginary Space Dengzhou as An Itinerary of Joseon Dynasty's Envoys to Beijing
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초록
登州는 중국과 우리나라가 外交나 貿易 등의 交流를 행하던 現實的 空間이자 使行에 참여한 知識人들이 詩文을 남기던 心象空間이기도 했다. 등주에 도달하기 위한 渤海灣은 海路 사행에 나서야 했던 朝鮮의 지식인들에게 죽음의 공간이었다. 등주의 현실적 성격은 심상공간으로서의 主觀性과 겹쳐짐으로써 複合的인 樣相을 보여준다. 등주가 韓․中 外交史의 魅力的인 공간으로 자리매김 되어 온 것은 文明史的으로 意味深長하다. 한국인들에게 의미 있는 공간으로 記憶되어 오는 중국내의 몇 지역들이 있는데, 首陽山․千山․毉巫閭山 등 名山들과 함께 都市로서는 등주가 代表的이다. 우리나라 지식인들의 등주에 대한 좋은 인상은 대부분 그 지역이 源泉的으로 지니고 있던 仙界 이미지로부터 온 것이었고, 그로부터 觸發된 情緖가 바로 故國이나 故鄕에 대한 그리움이었다.
Abstract
Dengzhou was a realistic space that exchanges like diplomacy and trade between dynasties were carried out as well as an imaginary space that intellectuals joined in diplomatic journey wrote poetry and prose. Bohai sea connected to Dengzhou was a space of death to Joseon Dynasty's intellectuals. The realistic character of Dengzhou shows a complicated appearance, because of being folded with its subjectivity as an imaginary space. The fact that Dengzhou had occupied a position as an attractive place in the history of diplomacy between Joseon and Chinese dynasties is meaningful in the history of civilization. There are some regions in China as meaningful spaces memorized by Koreans, Dengzhou is representative as a city with the famous mountains like Qianshan, Yiwulüshan, Shouyangshan. Joseon intellectuals good impression about Dengzhou was from its fairyland image originally, emotion stirred by it was just longing for their homeland.
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