문선 수록 잡의시의 창작유형
The Creation type of <Wen Xuan>'s Zani-Poems
0
조회
0
다운로드
4
인용
0
참고문헌
키워드
초록
<문선> 잡의 편목에 수록된 주요 모의시의 창작방식과 중점은 시기에 따라 크게 세 가지 유형으로 구분된다. 육기로 대표되는 초기의 모의시는 원작의 구조에 변화를 주지 않았다. 시상의 흐름과 전개방식을 그대로 두고 시어를 대체하는 방식을 취했다. 원작으로부터 시창작의 핵심적 요소를 학습하려는 동기와 새로운 시대의 미감을 원작에 부여하려는 의식이 작용한 것이다. 도연명과 포조 등의 의고시는 이와 다르게 의고의 형식을 취했지만 자신의 감정과 사상을 표현하기 위해 전대의 작품에서 이에 필요한 정서와 인생관 등 내적 요소를 차용했다. 따라서 초기의 모의시에는 시인 자신의 모습이 드러나지 않았던 것에 비해 도연명과 포조의 작품은 매우 농후한 서정자아 형상이 표현되었다. 이 두 가지 창작 방식은 당대의 의고시에서도 이어지는데 전자는 위응물(韋應物)의 <의고시십이수(擬古詩十二首)>, 후자는 이백의 <의고십이수(擬古十二首)>가 그 사례이다. 사령운과 강엄의 모의시는 기존 모의시의 창작방식을 종합한 작품이라 할 수 있다. 원작의 제재, 의상, 주제 등을 차용하면서도 한 시대와 시인의 총체적 풍격을 되살렸다. 특히 <잡체시삼십수>는 역대 대표 시인들의 풍격을 분별하고 시대별 시풍의 흐름을 정리했다. 이는 명작의 핵심이 주제, 의상, 감정과 사상 같은 시인의 개성적 요소 등의 종합으로 형성되는 풍격이라는 것을 유송 시인들이 인식한 것이다. 초기의 모의시에 비해 상당히 성숙한 문학관념이라 할 수 있다. 모의시 창작은 원작의 풍격을 구성하는 제요소에 대해 다량의 독서와 연구가 필요하다. 의고의 창작방식은 위진남북조 시가 창작의 발전에 중요한 동력이었을 뿐 아니라 당시 문체론, 창작론, 풍격론 등 이론 비평 영역에도 중요한 영향 관계를 갖고 있다.
Abstract
「Nineteen Ancient Poems」 is the work of the lower writers who became wanderers to seek a path of life due to breakdown of peoples’ lives and chaotic politics caused by a war in the end of Han Dynasty. The term “life” in 「Nineteen Ancient Poems」 contains their thoughts about life. The view of life started to appear in Chinese lyric poetry in earnest. Many writers of the Wei-Jin Period copied Nineteen Ancient Poems so the emotion of life in the work continued to be in the Wei-Jin Period. The emotions of life expressed in Wei-Jin Period are divided into four. First, people consider life vain and sad, resigning the moment of time. Sadness is presented as an authentic value in the theory of literatures of the Wei-Jin Period. Second, it is hedonism of avoiding fear of death. The work with such a characteristic denies social values such as social accomplishment and wealth & honor. Third, the value of life is pursues through social accomplishment. The creation of literatures is included as well. The great literature was supposed to remember forever even after poets dye. Fourth, it is a view of naturalism life that thinks rationally the reason of life.
참고문헌 (11)
- 蕭統, "六臣註文選" (1999), 浙江古籍出版社
- 赵红玲, "六朝拟诗研究" (2008), 上海辞书出版社
- 陳恩維, "模擬與漢魏六朝文學嬗變" (2010), 中國社會科學出版社
- 胡大雷, "文選詩研究" (2014), 廣西師範大學出版社
- 葛曉音, "江淹"雜擬詩"的辨體觀念和詩史意義—兼論兩晉南朝五言詩中的"擬古"和"古意"", 晉陽學刊, (4) (2010)
- 錢志熙, "論齊梁陳隋時期詩壇的古今分流現象", 河南師範大學學報, (1) (2011)
- 郭晨光, "論《文選》“雜擬”類與蕭統的詩學觀念", 蘭州學刊, (6) (2017)
- 신하영, "육조 모의시에 관하여", 중국어문학지, 7 (2000)
- 李揆一, "再現의 시학 ― 陸機의 <擬古詩> 12수", 중국어문논총, (26), pp.119~138 (2004), 중국어문연구회
- 강필임, "江淹〈雜體 三十首〉考 ―擬古詩의 批評性을 중심으로―", 중국어문논역총간, 14, pp.77~100 (2005), 중국어문논역학회
- 이규일, "위진 잡시의 성격과 문학사적 의미", 중국학논총, (54), pp.125~145 (2017), 한국중국문화학회