강유위 《대동서》의 생물권 평등주의
Biospheric Egalitarianism in Kang Youwei’s Datong Shu
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본 논문은 강유위의 『대동서』를 생물권 평등주의의 관점에서 재해석하여 그 사상의 생태철학적 의미와 한계를 비판적으로 검토한다. 특히 「인간과 짐승의 구별을 없애 모든 생명체를 사랑한다」 장을 중심으로, 인간과 동물의 관계, 기술문명과 도덕 진보, 만물 평등의 윤리 구조를 구체적으로 분석하였다. 서구 생태철학이 산업문명에 대한 반성에서 출발했다면, 강유위의 사상은 유교의 인(仁)과 불교의 자비(慈悲)에 기반한 동양적 윤리 보편주의로서 독자적 의의를 지닌다. 본 연구는 『대동서』를 정치·사회적 해석에서 벗어나 동아시아 생명철학의 보편 윤리로 조명함으로써, 근대 동아시아 사상 속에서 생물권 평등주의의 사유가 형성·전개된 과정을 밝히고, 이를 통해 오늘날 생태 위기 시대의 철학적 대안 모색에 기여하고자 한다.
Abstract
This paper reinterprets Kang Youwei’s Datong Shu(大同書) from the perspective of biospheric egalitarianism, critically examining the ecological-philosophical significance and limitations of his thought. Focusing on the chapter “Abolishing the Distinction Between Humans and Animals to Love All Living Beings,” it analyzes the ethical structure of universal equality by exploring the relationships between humans and animals, technological civilization, and moral progress. While Western ecological philosophy arose from reflections on industrial civilization, Kang’s thought represents an Eastern ethical universalism grounded in Confucian Ren(仁) and Buddhist compassion(慈悲). Moving beyond political or social interpretations, this study illuminates Datong Shu as a vision of universal life ethics within East Asian philosophy, tracing the emergence and development of biospheric egalitarian ideas in modern East Asian thought and contributing to the search for philosophical alternatives in the current age of ecological crisis.