현대 여성시에 나타난 섹슈얼리티의 전략 -신현림․김선우의 시를 중심으로-
Strategy of Sexuality of Modern Poems by women -Mainly from the Poems of Shin Hyeonlim and Kim Seonwoo-
0
조회
0
다운로드
6
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 논문은 여성시에 나타난 ‘섹슈얼리티와 전복의 전략’을 신현림․김선우의 텍스트를 중심으로 살폈다. 여성시에서 섹슈얼리티는 어떤 방식으로 재현되는지, 그것이 궁극적으로 무엇을 의미하는지를 탐색하기 위하여 여성의 몸으로 성차와 체현을 강조하는 프랑스페미니스트 이리가레이의 논의를 참조하여 두 시인의 시를 읽었다. 이리가레이에 따르면 남성중심적 사회에서 여성의 섹슈얼리티는 남성의 성적 쾌락의 대상이거나 생산을 위한 도구로 인식되어 왔다. 그러나 여성은 남성의 대상이나 소유물이 아니다. 그러므로 여성이 자신의 지위를 확보하기 위해서는 성적 존재로서 주체성을 확보해야 하며, 이를 위해서는 두 가지 전략을 사용해야 한다. 하나는 가부장적 질서 내에 각인되어 있는 남성 이데올로기를 드러내는 것이고, 다른 하나는 여성에게 긍정적인 성 정체성을 제공할 수 있는 여성적 의미질서를 구성하는 것이다. 신현림․김선우는 타자의 자유와 주체성을 강조했던 90년대 시인들로, 이리가레이와 유사한 전략으로 타자의 목소리를 높였다. 이들의 시는 가부장적 질서가 배제하고 소외시킨 (여)성의 진실을 보여주면서, 성적주체로서의 여성이라는 새로운 이미지를 제시한다. 신현림의 시에서 여성은 주로 남성의 성적 쾌락과 생산을 위한 도구로 재현된다. 따라서 여성의 섹슈얼리티는 부정적인 방식으로 나타난다. 이는 가부장적 질서를 수용하는듯하지만 궁극적으로는 여성 육체에 대한 남성의 시선과 환상을 위반하기 위한 전략이다. 김선우의 시에서 여성은 더 이상 남성의 욕망의 대상으로만 존재하는 허구적 (여)성으로 나타나지 않는다. 그의 시에는 모든 만물이 서로 교류하고 사랑을 나눈다. 이는 부정적인 현실에 대한 대안으로서 유토피아를 보여준다고 할 수 있다. 이들의 시는 억압과 피억압이라는 불평등한 관계를 넘어 모두가 조화로운 새로운 세계를 모색하고 있다는 점에서 의미 있다.
Abstract
This abstract is about the strategy of sexuality and subversion mainly written from the texts of Shin Hyeonlim and Kim Seonwoo. In order to research how the sexuality in women's poems in 1990s is reenacted and what it means, ultimately I read the two poets' poems on the basis of French feminist Luce Irigaray's argument, which emphasizes the gender gap and the embodiment of a woman's body. According to him, the role of a woman's body in androcentric society is perceived as men's sexual object or a tool for giving birth. However, woman is not an object or a possession of a man. To make good her position, she secures woman's sexual identity by using two strategies. One is to show the man's ideology engraved in the patriarchy and the other is to compose the feminine order which provides women their positive gender identity. Shin Hyeonlim and Kim Seonwoo are the poets of the 1990s who emphasized the liberty and the individuality of others and raised their voices using a similar strategy to Luce Irigaray's. By showing the truth of woman which the patriarchy system eliminates and neglects, their poems present new image of sexually independent woman. In Shin Hyeonlim's poems, woman is reenacted as man's sexual toy and a tool for giving birth. As a result, woman's sexuality appears in a negative way. It seems to accept the order of a patriarchy, but its ultimate goal is to betray the man's fantasy for woman's body. In Kim Seonwoo's poems woman no longer exists as a fictional one for man's lust. In her poems, all the things interact and love one another It seems to show a utopia as a substitute for the negative reality of life. Their poems are very meaningful in seeking a new world where everybody lives harmoniously, transferring away from the unequal relationship of oppressing and being oppressed.
참고문헌 (43)
- 김선우, "내 혀가 입 속에 갇혀 있길 거부한다면" (2002), 창작과비평사
- 김선우, "도화아래 잠들다" (2003), 창작과비평사
- 김선우, "내 몸 속에 잠든 이 누구신가" (2007), 문학과지성사
- 신현림, "세기말 블루스" (1996), 창작과비평사
- 신현림, "해질녘에 아픈 사람" (2004), 민음사
- 신현림, "침대를 타고 달렸어" (2009), 민음사
- 김윤식, "한국현대문학사" (2009), 현대문학
- 박찬부, "기호, 주체, 욕망: 정신분석학과 텍스트의 문제" (2007), 창작과 비평사
- 송명희, "섹슈얼리티․젠더․페미니즘" (2001), 푸른사상
- 송명희, "페미니즘과 우리시대의 성담론" (1998), 새미
- 오세영, "한국 현대시사" (2007), 민음사
- 이소영, "자연, 여성, 환경" (2000), 한신문화사
- 전미정, "한국 현대시로 본 에코토피아의 몸" (2005), 맥락
- 정화열, "몸의 정치와 예술, 그리고 생태학" (2005), 아카넷
- 한국여성연구소, "여성의 몸-시각․쟁점․역사" (2005), 창작과비평사
- 루스 이리가레, "하나이지 않은 성" (2000), 동문선
- 루스 이리가레, "나, 너, 우리 : 差異의 文化를 위하여" (1996), 동문선
- 마르쿠제, "에로스와 문명" (2004), 나남출판
- 미셀푸코, "광기의 역사" (2005), 나남출판
- 팸모리스, "문학과 페미니즘" (1999), 문예출판사
- 김종훈, "아리송한 질문과 뚜렷한 외로움-이원 소설을 쓰자, 신현림 침대를 타고 달렸어", 계간 시작, 8(4) (2009), 천년의 시작
- 김주연, "현대 한국여성비평문학의 성장과 그 성격", 아시아여성연구, 44(2) (2005), 아시아여성연구소
- 김향라, "한국 현대 페미니즘시 연구 : 고정희·최승자·김혜순의 시를 중심으로", 박사, 국어국문학, pp.2010
- 문순홍, "에코페미니즘이란 무엇인가", 여성과 사회, (6) (1995), 창작과비평사
- 박오복, "뤼스 이리가라이의 성차이의 윤리", 영어영문학, 44(1) (1998)
- 백은주, "1990년대 한국 여성시인들의 시에 나타난 금기와 위반으로서의 性-조선시대 후기 사설시조와 관련하여", 여성문학연구, 18(18), pp.271~311 (2007), 한국여성문학학회
- 성 이론, "뤼스 이리가레이의 여성 주체성과 성차의 윤리학에 대하여, In 여", pp.2011, 송유진
- 송지헌, "현대 여성시에 나타난 ‘몸’의 전략화 양상-김혜순의 시세계를 중심으로", 한국문학이론과 비평, 15 (2002), 한국문학이론과비평학회
- 심선옥, "새로움, 일상성, 해체의 시학-신현림 세기말 블루스, 이용한 정신은 아프다, 이원 그들이 지구를 지배했을 때", 실천문학, (43) (1996), 실천문학사
- 양선주, "김선우 시에 나타난 모성성 연구", 석사, 문예창작, pp.2005
- 양혜경, "유연함 그리고 환원", 문예운동, (96) (2007), 문예운동사
- 이계림, "김선우 시 연구", 석사, 국어교육, pp.2007
- 이경옥, "1990년대 여성시의 몸담론 고찰", 석사, pp.2001
- 이유정, "김선우 시 연구 : '에코페미니즘' 특성을 중심으로", 석사, 국어교육전공, pp.2012
- 이재선, "여성의 양면성과 요부형 인간, In 한국 문학 주제론" (1989), 서강대출판부
- 윤향기, "2000년대 여성시의 에로티시즘", 문예운동, (104) (2009), 문예운동사
- 정끝별, "에로티시즘과 여성의 성, In 천개의 혀를 가진 시의 언어" (1999), 하늘연못
- 정원숙, "현대시에 나타난 에코페미니즘 연구 : 나희덕, 김선우 시인을 중심으로", 석사, 국어국문학과, pp.2013
- 정효구, "말과 글 그리고 자부심을 획득한 1990년대 한국의 여성시, In 한국현대시와 문명의 전환" (2002), 문학시대사
- 한금윤, "한국 여성작가 성담론의 문화 의미 연구", 여성연구논총, 4 (2003), 성신여자대학교 한국여성연구소
- 한국여성문학학회, "여성의 몸, 몸의 담론", 여성문학연구, (5) (2001), 한국여성문학연구
- 한승옥, "성의 담론과 문학 논의", 현대소설연구, (39), pp.7~26 (2008), 한국현대소설학회
- 허윤진, "다중 우주의 꿈: 발산하는 문학을 위하여", 문학과사회, (65) (2004), 문학과사회