韓國八景詩의 전개에 있어서 金時習의 역할
The role of Kim si-seup(金時習) in Korean Palgeongsi(韓國八景詩)
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초록
본고에서는 한국팔경시의 전개에 있어서 전환점을 이룬 김시습의 팔경시를 살펴보았다. 팔경시는 8개 景 각각에 소표제가 있고 이 소표제는 각 경의 특징을 드러내고 있어 중요하므로 본고에서는 조동일이 山水詩의 특징으로 분류한 ‘경치’, ‘흥취’, ‘주제’ 등이 팔경시에 구현된 양상을 소표제를 통해 따져보았다. 본고에서는 한국팔경시에 있어서 ‘주제’의 구현은 김시습에 의해 이루어졌음을 밝혔다. 즉, 중국의 瀟湘八景詩, 한국 서거정의 漢都十詠詩 등의 소표제를 보면 중국의 소상팔경시는 洞庭秋月(지명+景象) 즉 ‘경치’로 이루어져 있으며, 한도십영시는 濟川翫月(지명+事業)으로 달을 감상하는 ‘흥취’로 이루어져 있었다. 그런데 김시습의 山中十景詩는 放曠狂疎(사업+사업)으로 이루어져 ‘주제’를 나타내고 있다. 본고에서는 김시습이 집필한 5편의 팔경시를 창작단계별로 ‘모방’, ‘자립 모색’, ‘자립’의 단계로 나누고 창작순서도 그에 준할 것으로 추정하였다. 즉, 모방의 단계에는 중국의 소상팔경시, 서거정의 永平八景詩 차운을, 자립 모색의 단계에는 한양의 변두리를 읊은 京都十景詩를, 자립 단계는 지명도 제시하지 않고 은거지에서 자신의 생활을 읊은 鄕中十景詩, 山中十景詩 등을 설정하였다. 김시습이 산중십경시에서 구현한 주제는 ‘養生의 도’를 추구하는 도가적인 성격을 지니고 있는데 士林派 道學者의 팔경시에서는 유가적인 ‘주제’가 읊어진다. 본고에서는 이를 의식한 대표적 작가로 李滉과 李庭龜 등을 들었다. 본고에서는 김시습이 한국팔경시에 있어서 ‘흥취’를 ‘주제’로 전환시킨 작가로서 문학사적으로 중요한 역할을 하였음을 밝혔다. 아울러 김시습 팔경시의 창작단계를 통해 산중십경시의 창작 장소와 연대를 추정하여 당대 김시습의 인식을 이해하는데 기여할 수 있게 하였다.
Abstract
This is a proposal about the Palgeongsi(八景詩) of Kim si-seup. It concoverts Korean Palgeongsi. The Palgeongsi is a kind of nature poetry(山水詩). Nature poetry is composed of three kinds. First is Discriving the scene of nature. Second is exposing the plesure with scene, and the last is representing theme. A strapline of the Sosang Palgeongsi(瀟湘八景詩) is Tongjeongchuwol(洞庭秋月). It is composed with toponym and situation. A strapline of the Hando sibeongsi(漢都十詠詩) is Jechenwanwol(濟川翫月). It is compesed with toponym and action. The action is pleasure. The strapline of the Sanjung sibgeongsii(山中十景詩) is Fangguangguangso(放曠狂疎). It is compesed with action and action. The action is theme. Kim si-seup has characterized the point of action in Palgeongsi with theme. Kim si-seup wrote five Palgeongsi. First, he imitate Sosang Palgeongsi and Youngpeyong Palgeongsi(永平八景詩), and second he seeking to self-reliance with keyongdo sibeongsi(京都十詠詩). Third, he characterized with Hayangjung sibgeongsi(鄕中十景詩) and Sanjung sibgeongsi. The theme of Kim si-seup is Daoism. Lee hwang(李滉) and Lee jeung-gu(李庭龜) wrote Palgeongsi in Confucianism. Kim si-seup converts pleasure into theme. That is important in literary history.
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