霅橋 安錫儆의 『識聞』에 대한 一考察
The Inquiry of 『Jimun(識聞)』 Written by Sapgyo, An Seok-gyeong
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초록
본고는 안석경의 경전 해석서인 『지문』의 편찬배경과 체재 및 특징적 면모를 살펴보는 것을 목적으로 하였다. 『지문』은 안석경이 유가 경전을 나름의 관점에서 해석한 일종의 경전 주석서로서, 이는 그가 부친인 안중관의 저술의식과 경전을 문장학습에 적극 활용하려는 자신의 문학론에 영향을 받아 저술된 것이다. 체재는 현재 남아 있는 판본을 기준으로 8개 항목에 총 453조목의 해설이 수록되어 있다. 『지문』은 해설 방식에 있어서 크게 두 가지 특징을 지니고 있다. 첫째는 경전을 주자학의 관점에서 이해하고 이를 재해석하려는 경향이고, 둘째는 편장자구법을 활용하여 경전문장을 구조적으로 분석하는 한편, 그 속에서 자구 운용의 수사법을 탐구하려는 경향이다. 첫 번째가 경전의 내용을 해설한 것이라면, 두 번째는 주로 경전의 문장을 형식적 차원에서 분석하여 각각의 결과물을 도출한 것이다. 이러한 그의 경전 해석 방식은 당대 농암계 문인들의 문학적 성향과 밀접한 관련을 맺고 있어 주목된다.
Abstract
The object of this study is to look into compilation-backing, structure, and a distinctive feature of 『Jimun(識聞)』: interpreting the Scriptures written by An Seok-gyeong. It is a kind of a commentary for him to explicate on the Confucian Scriptures from his own standpoint. The origin he compose『Jimun(識聞)』 is on his literary theory to try to utilize writing-awareness of An Jung-kwan, his father and to attempt to make use of the Scriptures for learning a sentence positively. The structure consists of explanation with 8 points and 453 articles on the edition left to date. 『Jimun(識聞)』 has two features in a commentarial form: the tendency to understand and re-interpret the Scriptures on the doctrines of Chu-tzu(朱子), to seize the principal purport of them by analyzing the sentences of them organically with making use of Bianchangjagufa(編章字句法), and to investigate the literary factors in them. The first is for explaining the contents of them. The others are mainly the case where to draw each conclusion by analyzing the sentences of the Scriptures formally, and also the features need to be paid attention because closely related with the inclination of the literary men of Nongam-group at that time.
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