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소세키 후기소설 속의 과학과 미신
The Science and Superstition in the Soseki's Later Novels
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주제분류일본어와문학
초록
本研究は、「修善寺の大患」の後に書かれた漱石の小説の中での科学と迷信の形像について考察したものである。科学と迷信は漱石の文学世界を理解する重要なキーワードであるが、今までの研究は漱石の優れた科学観に集中しており、科学者が登場しない後期小説に対する言及は殆んど見られないからである。死を経験した漱石は人間の内面世界への関心が強くなり自分の中に「先祖の迷信」が潜んでいることに気付く。そしてこのような認識は作中人物の造形に活かされている。後期小説には明治時代に生まれ、合理的な思考に基づいた近代教育を受けた知識人が登場する。しかし『彼岸過迄』の敬太郎や『こゝろ』の私と先生などを見ると迷信から自由ではない。それは旧世代を代表する彼らの父母の影響があるからである。これは伝統的なものと近代的なものが衝突しながら共存する近代社会と似たような姿である。また、『行人』の一郎は科学の発展から来る不安に襲われ、『こゝろ』の先生は迷信に囚われ自分を含む人間に対する不信感を抱くようになる。科学と迷信は近代社会を生きていく人間の不安と不信を象徴的に表しており、夫婦で代表される人間関係においてずれを派生させる要因としての役割を果たす。漱石は科学と技術文明の発達によって人間が幸せになれるかについて絶えず悩んだ作家である。このような悩みが後期小説で科学(近代または外観)と迷信(伝統または内面)を通して歴々と現れているのである。
참고문헌 (13)
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