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소세키 문학 속의 과학과 미신의 형상 -‘슈젠지의 대환(修善寺の大患)’ 이전의 작품을 중심으로-

漱石文学における科学と迷信の形象 -「修善寺の大患」以前の作品を中心に-

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주제분류일본어와문학

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本論文は、漱石文学における科学の意味と迷信に縛られている人物に注目し、「修善寺の大患」の以前に書かれた中․長編小説を中心に作品中に描かれている科学と迷信の中に潜んでいる漱石の意図について考察してみた。漱石は社会的·家庭的に科学と迷信の間でジレンマに落ちていたが、そうした自己の姿、そして二律背反的な科学と迷信を作品の中に取り入れ、作品を通して自分の意図を表現し、極大化している。まず、科学に関する談論は男性だけで行われ、自然科学の発展のため猛進していた明治社会の姿を寒月、坊っちゃん、野々宮を通して反映している。しかし明るくない彼らの運命には日本の前途に対する漱石の不安が窺われると言えよう。そして女性は科学に対する素養の足りない存在として描かれており、ここには女性への偏見が見られる。しかし、人間が自分の力では解決できない場面に直面した時には女性はもちろん男性も迷信に縛られるのである。迷信は人間の内部に入り込んでその不安を極大化させる効果を出していると言える。

참고문헌 (14)

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  2. 윤혜영, "1910년대 모리 오가이(森鴎���)의 현대소설 연구 ―『공사 중(普請中)』을 중심으로―", 일본문화연구, (30), pp.223~240 (2009), 동아시아일본학회
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  10. 夏目鏡子, "私の迷信, in 漱石の思い出", pp.313~320 (1994), 文春文庫
  11. 夏目漱石, "思ひ出す事など, in 漱石全集", pp.317~318 (1966), 岩波書店
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