간접전달 읽기 교육의 방향 탐색 -키에르케고르의 교육이론을 토대로-
A Study on Indirect Communication Reading Education: Based on Kierkegaard's Theory of Education
0
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 논의에서는 키에르케고르의 간접전달 방법을 읽기 교육에 적용하는 방안을 탐색한다. 키에르케 고르는 소크라테스와 예수의 교육 방법을 분석하여 참된 기독교인을 위한 교육 방법인 간접전달 방법 을 제시하였다. 간접전달 방법은 학생이 주관적 진리를 깨치게 하는 방법이다. 주관적 진리는 학생이 교사의 미행을 통한 지도를 받아 터득한 자신만의 진리이다. 키에르케고르는 간접전달로 주관적 진리 를 깨친 사람을 단독자라고 하였다. 이 단독자는 참된 기독교인으로 간접전달 방법인 이중반사나 형성 의 방법으로 주관적 진리를 깨친 자이다. 이중반사는 예수가 사람들을 가르치는 방법이고, 형성은 소 크라테스가 사람들을 가르치는 방법이다. 이 방법들은 가르침의 내용을 자아의 의식내용으로 받아들이 는 내면화의 방법이다. 키에르케고르의 교육 관점에서 보면, 읽기 교육도 독자가 주관적 진리를 깨쳐 참된 독자가 될 수 있도록 해야 한다. 학생이 참된 독자가 되도록 하기 위해서는 텍스트에서 주관적 진리를 깨쳐 자아를 가질 수 있도록 해야 한다. 독자가 자아를 갖도록 하기 위해서는 주관적 진리의 개별체인 주체적 지식을 터득하게 함으로써 가능하다. 주체적 지식은 독자가 텍스트의 진리에서 터득 한 주관적 진리에 해당하는 지식이다. 독자의 주체적 지식은 독자가 텍스트 진리를 대면하여 자기화한 지식이다. 독자의 이 주체적 지식의 깨침은 텍스트의 진리에 대한 교사의 가르침을 토대로 이루어진 다. 독자의 주체적 지식의 깨침을 위한 교사의 가르침은 간접적인 도움이다. 이 교사의 도움은 미행의 속성을 바탕을 이루어지고, 미행을 행하는 교사는 미행자가 되어야 한다. 이는 간접전달의 읽기가 교 사의 미행으로 독자의 주체적 지식을 터득하게 하는 방법임을 의미한다. 읽기 교육에서 간접전달 읽기 교육의 방법을 구체화하지 못하고 있다. 이에 대한 구체적이고 실천적 논의가 필요가 있다.
Abstract
In this study, I studied the application of Kierkegaard 's indirect Communication to reading education. Kierkegaard analyzed the method of education of Socrates and Jesus, and presented an indirect Communication of education for true christians. Indirect Communication is a way for students to realize subjective truth. Subjective truth is one's own truth that the student has learned through the teacher's incognito. Kierkegaard named 'den Enkelte(single one)' who perceived the subjective truth by indirect Communication. This single one is a true christian and he understands subjective truths through 'the double reflection' or 'becoming'. Double reflection is the way Jesus teaches people, and becoming is the way Socrates teaches people. These two methods are a type of internalization that accepts the teacher 's teaching as the content of consciousness of the self. From the educational viewpoint of Kierkegaard, reading education should educate students as true readers. To make the student a true reader, we must teach the student to understand subjective knowledge and establish self in the text. To have readers have self, it is possible by acquiring subjective knowledge, which is an individual of subjective truth. Subjective knowledge is the knowledge that corresponds to the subjective truth that the reader has learned from the truth of the text. The reader's subjective knowledge is the knowledge in which the reader reconstructs the text truth into his own knowledge. It is based on the teacher's teaching about the truth of the reader's subjective knowledge text. The teacher's teaching to break the reader's subjective knowledge is indirect help. The teacher's help is incognito, and the teacher who follows is to be a incognita. This means that the reading of indirect communication is a way to acquire the subjective knowledge of the reader by the teacher's help. This discussion of the method of reading education in indirect communication is just the beginning. Several discussions are needed to realize this reading teaching method.
참고문헌 (21)
- "2015", ~
- 김도남, "텍스트 이해의 전체성과 동일성 비판- 레비나스의 타자 개념을 토대로 -", 한국초등국어교육, (65), pp.27~54 (2018), 한국초등국어교육학회[DOI]
- 김도남, "간접전달 읽기 특성 고찰 : 키에르케고르의 교육 이론을 바탕으로", 독서연구, (47), pp.125~154 (2018), 한국독서학회[DOI]
- 김종두, "키에르케고르의 실존사상과 현대인의 자아 이해" (2014), 새물결플러스
- 김하자, "키에르케고어와 교육" (2004), 성신여자대학교 출판부
- 노명완, "국어과교육론" (1994), 갑을출판사
- 소크라테스의 변론, "플라톤의 네 대화편 에우티프론", pp.박종현, 크리톤
- 심민수, "키에르케고어의 실존적 단독자 사상의 교육적 함의", 한국교육학연구, 10(2), pp.5~35 (2004), 안암교육학회
- 엄태동, "키에르케고르 간접전달과 교육적 인식론", 교육원리연구, 1(1), pp.85~126 (1996)
- 엄태동, "키에르케고르(S. Kierkegaard) 간접전달의 인식론적 의의-인식론적 딜레마와 교육적 해결-", 교육철학, 19, pp.117~143 (1998)
- 이홍우, "교육의 목적과 난점" (2007), 교육과학사
- 이홍우, "키에르케고르의 교육 이론" (2003), 교육과학사
- 임규정, "두려움과 떨림: 변증법적 서정시" (2014), 지식을만드는지식
- 임병덕, "케이르케고르의 간접전달" (1998), 교육과학사
- 임영선, "주관적 지식 형성을 위한 읽기 교육 방법 연구", 석사, pp.2018
- 정동화, "국어과교육론" (1987), 선일문화사
- 정영은, "키르케고르 실존극장" (2016), 필로소픽
- 최현섭, "국어교육학개론" (2002), 삼지원
- 표재명, "키에르케고어의 단독자 개념" (1992), 서광사
- 표재명, "키에르케고어 연구" (1995), 지성의 샘
- NIV 한영해설성경 편찬위원회, "한영해설성경" (2004), 아가페
