참된 독자 탐구
What is a true reader
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초록
독자는 텍스트를 읽고 자아의 의식내용을 새롭게 함으로써 존재의식을 확립할 수 있다. 텍스트가 독자에게 존재의식을 마련할 수 있는 요건을 갖추고 있기 때문이다. 읽기를 통한 독자의 존재의식 논의의 토대로 키에르케고르의 단독자와 레비나스의 무한자들 들 수 있다. 단독자는 진리를 대면하여 주관적 진리를 깨친 자아이고, 무한자는 자아가 주관적 진리를 깨칠 수 있도록 돕는 타자이다. 텍스트 속에는 텍스트 타자인 무한자가 존재하는데 독자가 이에 관심을 집중하면 무한자와 소통할 수 있다. 독자자아가 무한자와 소통하여 새로운 의식내용, 즉 주관적 진리를 얻으면 단독자가 될 수 있다. 독자는 이를 위해 독자자아가 텍스트 속에서 무한자를 만나고 응대하여, 주관적 진리를 생성하게 하고 그 진리의 내용을 확인해야 한다. 독자는 자아가 단독자인 존재자가 되게 하려면 텍스트에서 무한자를 발견하고, 그를 환대하여 소통해야 한다. 이들의 소통은 타자의 얼굴을 인식하고, 독자자아의 의식내용을 새롭게 생성하는 것이다. 독자자아가 텍스트 타자의 의식내용과 소통으로 주관적 진리를 깨치게 될 때 단독자로 거듭나게 된다. 독자가 단독자로 거듭나게 하는 독자자아를 가질 때 참된 독자가 된다.
Abstract
The reader can establish a sense of existence by reading the text and renewing the consciousness of the self. This is because the text contains the content that the reader can establish a sense of existence. Kierkegaard's the individual(den Enkelte) and Levinas' Infinite provide the basis for discussing the reader's sense of existence through text reading. The individual is the self who has gained subjective truth by accepting the truth of the Other, and the infinite is the Other who helps the self obtain subjective truth. There is the infinite in the text. If you focus your attention on the infinite, you can communicate with him. When the reader's self communicates with the infinite to obtain subjective truth, the reader's self becomes singular. When the reader's self realizes the subjective truth through the consciousness content and communication of the Other in the text, it is reborn as the individual(den Enkelte). You become a true reader when you have a reader self that makes you reborn as the individual.
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