해인사 홍도여관과 근대 작가들의 장소 경험― 나혜석과 이주홍을 중심으로
Hongdo Inn in Haeinsa Temple and the Place Experiences of Modern Writers― Focusing on Rha Hye-seok and Lee Ju-hong
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초록
본 연구는 한국 근대 작가들의 장소 경험을 분석함으로써, 장소로서의 해인사에 대한 그들의 장소정체성과 장소감을 파악하고자 한다. 사람들이 해인사에 대해 가지는 정체성은 화엄사상의 중심도량이자 법보사찰이라는 전통적 정체성만으로 해명될 수 없다. 해인사에 대한 한국 작가들의 주관적 인식과 감정으로부터 해인사의 장소성에 대한 새로운 이해를 도모한 본 연구에서는 해인사 경내 유일의 여관이었으나 지금은 사라진 홍도여관, 그리고 홍도여관을 중심으로 해인사에 대한 개성적 장소 경험을 보여준 정월 나혜석과 향파 이주홍에 주목했다. 홍도여관에 기거하는 동안 나혜석은 해인사를 승과 속의 양가적 장소로 경험했고, 홍도여관에 자주 방문한 이주홍은 해인사를 진외의 작업실이자 선경의 교류지로 활용했다. 홍도여관은 박정희 정권의 사찰정화령으로 헐렸고, 이후 홍도여관 부지에 건립된 성철대종사사리탑은 더 이상 해인사를 승속의 장소로 체감하게 만들지 않는다.
Abstract
This study analyzes the experiences of modern Korean writers on Haeinsa Temple, seeking to understand their place identity and sense of place. People's identities with Haeinsa Temple cannot be explained solely through its traditional identity as the central temple of Hwaeom Buddhism. This study sought to foster a new understanding of Haeinsa's placeness through the subjective perceptions and sentiments of Korean writers. To achieve this, we focused on the Hongdo Inn, the only inn on Haeinsa Temple grounds but now gone, and on Jeongwol Rha Hye-seok and Hyangpa Lee Ju-hong, who demonstrated their unique experiences of Haeinsa through this inn. During her stay at the Hongdo Inn, Rha Hye-seok experienced Haeinsa as an ambivalent place, both for monks and laypeople. Lee Ju-hong, a frequent visitor to the inn, used it as a non-secular studio and a mystical meeting place. Hongdo Inn was demolished under the Park Chung-hee regime's Temple Purification Ordinance. Since then, it no longer evokes the sense of Haeinsa as a place for monks and laypeople.