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프랑스 종교전쟁과 관용개념의 탄생 ― 푸아시(Poissy) 회담(1562)에서 낭트칙령(1598)까지 ―

Guerres de Religion France et l'emergence de la Tolérance ― du Colloque de Poissy(1562) à l'Edit de Nantes(1598) ―

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Au milieu du XVIe siècle, la France a fait l'expérience de “paix de religion.” L'éclatement confessionnel et l'aggravation des conflits religieux faisait sentir la fin de l'unité chrétienne, et les appels à la réconciliation se multipliaient. Les paix de religion se comprenait comme réponse à ce conflit et à l'échec des formes traditionnelles de réunion, surtout après l'échec de la colloque de Poissy en 1563. C'est justement dans cette situation qui naquit le concept renouvellé de la tolérance. Paix de religion et tolérance étaient les solutions novatrices. Les français du XVIe siècle qui n'ont pas voulu la division confessionnelle ont vu dans ces solutions une mesure provisoire en attendant la future unification. En fin du compte, la coexistance pacifique se comprenait comme une série de mesures exceptionnelles qui fait indulgence à l'ordre juridique. Cette indulgence requierait de certain consensus et justification théorique. C'est dans cet environnement historique où la tolérance religieux prenne une nouvelle forme d'envergure.

Abstract

Au milieu du XVIe siècle, la France a fait l'expérience de “paix de religion.” L'éclatement confessionnel et l'aggravation des conflits religieux faisait sentir la fin de l'unité chrétienne, et les appels à la réconciliation se multipliaient. Les paix de religion se comprenait comme réponse à ce conflit et à l'échec des formes traditionnelles de réunion, surtout après l'échec de la colloque de Poissy en 1563. C'est justement dans cette situation qui naquit le concept renouvellé de la tolérance. Paix de religion et tolérance étaient les solutions novatrices. Les français du XVIe siècle qui n'ont pas voulu la division confessionnelle ont vu dans ces solutions une mesure provisoire en attendant la future unification. En fin du compte, la coexistance pacifique se comprenait comme une série de mesures exceptionnelles qui fait indulgence à l'ordre juridique. Cette indulgence requierait de certain consensus et justification théorique. C'est dans cet environnement historique où la tolérance religieux prenne une nouvelle forme d'envergure.

참고문헌 (13)

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