朴·昔·金 시조신화의 대비를 통화 본 新羅 始祖 관념의 형성 단서
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초록
이 논문의 목적은 신라의 3개 王姓의 시조 신화를 각각 대비 검토함으로써, 이들 신화에 반복적으로 나타나는 신라의 건국 시조에 대한 관념이 형성되는 과정을 재구성하는 것에 있다. 이들은 신라가 건국, 성장하는 과정에서 요청되었던 영웅 형상을 각자 반영하는 한편, 후대의 전승 과정에서도 변치 않는 고정된 요소로서 건국 시조에 대한 관념을 함께 보여주고 있다. 여기서는 이러한 형상과 관념이 만들어져가는 단서를 검토하고자 한다. 신라의 왕족이었던 박·석·김 3성의 신화는 '삼국사기'와 '삼국유사'에 함께 전승되어 있으므로, 편찬 의식에 따른 이들의 차이에 좀 더 집중할 필요가 있다. 3성을 긴밀하게 연결하여 하나의 서사 문맥을 이으려는 모습은 '삼국유사' 쪽으로부터 찾을 수 있었지만, 주인공의 성격과 관련된 핵심적 요소는 달라지지 않는 한도에서 첨언, 부가되는 경우가 많았다. '삼국사기'는 하늘로부터 온 신에 가까운 추상적 존재로서의 박혁거세, 건국 초기의 영웅으로서 활발한 대외 활동을 보이는 석탈해, 예전의 성인과 부합하는 뛰어난 소질을 통해 왕의 양자가 되는 김알지 각자의 성격이 부각되었다. 이로부터 신라 건국시조의 관념이 하나의 서사 문맥으로 이어지는 측면과 각자의 개별성이 충분히 발휘되는 측면의 중층성을 지니고 있었음을 확인할 수 있었다. 한편 신라와 일본에는 여성이 자신의 고향과 갈등하는 설화가 신화시대 직후에 각각 존재하는데, 이는 여신에 의한 왕의 출산보다 촌장의 소환이 왕의 등장 요인으로서 중시되어가던 정황을 시사하고 있다.
Abstract
The purpose of this paper is to reconstitute the process of formation of thinking the birth myth of Silla by the contrast about three royal family: Park, Seok and Kim. Other studies also show the way like this contrast. But here were some other options. we do not saw the three myth text was completion at first. We are committed of each other independent meanings of them. That appears these three myths that grounds the same meaning to each other repeatedly. As noted in previous studies, We didn’t say that they were complementary to each other. In other words, The three founders of Silla's surname was derived based on the complementary relationship. Instead, we must look to those that appear over and over again from them. Seonghan is the presence of the founder of Silla. Thus, chasing his identity is less important tasks. More importantly, the points between the founders of three royal family and the Seonghan, the founder of Silla are recurring. Furthermore, among the elements of interest is more important than the similarities.
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