13세기 중엽 高麗國大藏都監의 조직체계와 운영형태
The organizational system and a operating mode of the Koryo-Dynasty's Daejangdogam(高麗國大藏都監) about the middle of the 13th century
0
조회
0
다운로드
12
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 글에서는 13세기 중엽 강화경판 『고려대장경』의 조성사업을 총괄한 大藏都監의 조직체계를 복원한 다음, 그 운영형태를 분석하였다. 대장도감의 조직에는 국왕의 권위가 최고 정점에 위치하였다. 그 직제는 別監-使―副使―錄事-判官-記事․記官의 형태로 구성되어 있었으며, 현장 전문인력으로는 경전 교정․필사자 및 경판의 각수 등도 배치되어 있었다. 국왕은 대장도감의 설치․운영에 대한 주체로 역할하면서 別監과 그 이하의 직제 담당자를 임명하는 인사권도 행사하였다. 그리고 別監의 직제는 대장도감의 운영에 있어서 최고 책임자로, 당대의 고위관료인 宰臣들이 임명되었다. 그 실무를 실제적으로 총괄한 使의 직제에는 3품의 이상의 중앙관료와 당대 상위 僧階의 高僧이나 僧錄司의 고위 僧官이 함께 임명되었다. 使를 보좌하면서 행정과 실무를 집행하던 副使의 직제에는 조성사업과 관련된 중앙관부의 4～5품의 관료와 더불어 僧錄司의 중견 僧官이나 중급 僧階가 맡았다. 현장에서 실무를 수행한 錄事나 判官도 관련 관청의 하급관료나 하위 僧官이 배치되었다. 記事․記官은 하급 승려와 중앙의 胥吏들이 배치되어 해당 실무의 보조 역할을 하였다. 이처럼 대장도감은 敎․俗 이원적인 형태로 역할을 분담하면서 협조체계를 유지하는 방식으로 운영되었다. 이로써 대장도감은 중앙정부와 불교계 전체로부터 정책적․행정적 지원과 인적․물적 자원의 지원을 체계적으로 이끌어 내어 강화경판 조성사업의 효율성을 높일 수 있었던 것이다.
Abstract
This case study aimed at analysis of the organizational system and a operating mode of the Koryo-Dynasty's Daejangdogam(高麗國大藏都監) there was responsible for the sculpturing-work of the Ganghwa Woodblock(江華經板)-Koryo Tripitaka(高麗大臧經) about the middle of the 13th century. The king's authority is in the best position at the organizational system of the Daejangdogam(大藏都監). The system of government office was configured such as the Byeolgam(別監)-Sa(使)―secondary's Sa(副使)―Noksa(錄事)-Pangwan(判官). And the professionals of the field was placed in a corrector and copyist of the buddhist scriptures, a sculpture expert of wooden platter. The king was the principal role in a establishment and operating of the Daejangdogam, moreover was appointed the Byeolgam and under the patronage of that. A government office of the Byeolgam was the role as the chief executive in a operating of the Daejangdogam, was appointed by the Jaesin(宰臣) that is placed in prime minister of the day. A government office of the Sa was responsible for working, was appointed by the central bureaucracy of the three items above, and a senior monks or a senior monk officials of the Seungroksa(僧錄司) among the buddhist authorities. A government office of the secondary's Sa was assistant Sa, was appointed by 4․5 pumui central bureaucrats and a medium monks of the Seungroksa. The Noksa(錄事) and Pangwan had performed in the field working, were placed a sub-officials of relevant authorities and a sub-monk officials. In this way, a operating system of the Daejangdogam was operating by a Buddhist-monk and a officialdom. Both parties were maintained the role of cooperation in sharing. The result, the Daejangdogam could organize support from the central government and Buddhist organization, could promote efficiency of the sculpturing-work.
참고문헌 (58)
- "고려사"
- "補閑集"
- "東國李相國集"
- "貞元新譯花嚴經"
- "高麗國新雕大藏校正別錄"
- "南明泉和尙頌證道歌事實"
- "陶隱文集(韓國文集叢刊6책)"
- 許興植, "韓國金石全文 중세하" (1984), 아세아문화사
- 許興植, "慶尙道先生案 In: 韓國中世社會史資料集" (1995), 아세아문화사
- "洪川龍氏世譜" (1935), 龍煥道
- 김윤곤, "高麗大藏經彫成名錄集" (2001), 영남대 출판부
- 池內宏, "滿鮮史硏究 중세2" (1937)
- 安啓賢, "大藏經의 雕板", 한국사, 6 (1975), 국사편찬위원회
- 文明大, "大藏都監禪源寺址의 發見과 高麗大藏經板의 由來", 韓國學報, 3 (1976)
- 高麗禪源寺址 發見과 高麗大藏經板의 由來, "黃壽永", 東國大學校 江華島學術調査團, ~, pp.江華島 學術調査報告書 1책 (1977)
- 閔泳珪, "一然重編 曹洞五位 重印序 In: 學林6" (1984)
- 文炯萬, "高麗特殊官府硏究", 釜山史學, 9 (1985)
- 文炯萬, "高麗諸司都監各色硏究" (1986), 제일문화사
- 兪瑩淑, "崔氏武人政權과 曹溪宗", 白山學報, 33 (1986)
- 許興植, "高麗佛敎史硏究" (1986), 일조각
- 金潤坤, "羅麗郡縣民 收取體系와 結負制度", 民族文化論叢, 9 (1988), 영남대 민족문화연구소
- 金甲周, "高麗 大藏都監 硏究 In: 不聞聞창간호" (1990), 영취불교문화원
- 金潤坤, "高麗大藏經의 彫成機構와 刻手의 性分 In: 民族史의 展開와 그 文化(上)" (1990), 碧史李佑成敎授停年退職紀念論叢
- 손영종, "조선수공업사" (1990), 공업출판사
- 許興植, "高麗高宗官版大藏經의 雕成經緯와 思想性", 歷史敎育論集, 13 (1990)
- 文暻鉉, "高麗大藏經 雕造의 史的 考察 In: 佛敎와 역사" (1991), 李箕永博士古稀紀念論叢
- 蔡尙植, "高麗後期佛敎史硏究" (1991), 일조각
- 朴相國, "大藏都監의 板刻性格과 禪源寺 問題 In: 韓國佛敎文化史. 상, 伽山李智冠스님 華甲紀念" (1992)
- 邊太燮, "중앙의 통치기구", 한국사, 13 (1993), 국사편찬위원회
- 千惠鳳, "대장경의 조판", 한국사, 16 (1994), 국사편찬위원회
- 許興植, "韓國中世佛敎史硏究" (1994), 일조각
- 金光植, "高麗武人政權과 佛敎界" (1995), 민족사
- 崔永好, "『江華京板 高麗大藏經』邊界線 소재 인명의 판각사업 참여형태", 한국중세사연구, 2 (1995)
- 韓基汶, "高麗時代 寺院內의 管理組織과 所屬僧의 構成", 한국중세사연구, 2 (1995)
- 朴相國, "대장도감과 고려대장경판", 한국사, 21 (1996), 국사편찬위원회
- 崔永好, "南海地域의 江華京板 『高麗大藏經』 각성사업 참여", 石堂論叢, 25 (1997)
- 김광철, "高麗後期 都評議使司硏究", 한국중세사연구, 5 (1998)
- 진현종, "한권으로 읽는 팔만대장경" (1998), 들녘
- 韓基汶, "高麗寺院의 構造와 機能" (1998), 민족사
- 남인국, "高麗中期 政治勢力硏究" (1999), 신서원
- 朴龍雲, "고려시대 中書門下省宰臣 연구" (2000), 일지사
- 李炳熙, "高麗時代 僧侶의 緣化活動 In: 韓國中世史論叢,李樹健敎授停年紀念" (2000)
- 崔永好, "江華京板 『高麗大藏經』 刻成事業의 주도층 In: 韓國中世社會의 諸問題, 金潤坤敎授停年紀念" (2001), 韓國中世史學會
- 崔永好, "고려시대 사원수공업의 발전기반과 그 운영", 國史館論叢, 95 (2001)
- 金潤坤, "고려대장경의 새로운 이해" (2002), 불교시대사
- 한국역사연구회, "고려의 황도 개경" (2002), 창작과비평사
- 배상현, "고려시기 晉州牧 지역의 寺院과 佛典의 조성-分司 南海大藏 都監과의 관련성을 중심으로-", 大丘史學, 72 (2003)
- 金聖洙, "13世紀 前期 刊行佛書의 分析", 書誌學硏究, 27 (2004)
- 崔然柱, "『高麗大藏經』의 彫成과 刻成人硏究", 박사, pp.2004
- 崔然柱, "江華京板 『高麗大藏經』 각성인과 도감의 운영형태", 역사와 경계, 57 (2005)
- 崔然柱, "高麗大藏經 硏究" (2006), 경인문화사
- 崔永好, "13세기 중엽 경주지역 分司東京大藏都監의 설치와 운영형태", 新羅文化, 27 (2006), 동국대 신라문화연구소
- 李炳熙, "高麗後期 寺院經濟 硏究" (2008), 경인문화사
- 崔永好, "江華京板 『高麗大藏經』의 판각사업 연구" (2008), 경인문화사
- 妻木直良, "再ぴ 高麗大藏經に 就て", 新佛敎, 11(6) (1910)
- 常盤大定, "大藏經彫印攷", pp.28~312 (1913), 哲學雜誌
- 池內宏, "高麗朝の大藏經(下)", 東洋學報, 14(1) (1924)
- 池內宏, "『高麗朝の大藏經』に關する 一二の補正", 東洋學報, 14(4) (1924)