페로의 옛이야기의 서술특성과 동화서사

Abstract

Avec Histoires ou contes du temps passé avec des moralités publiés en 1697 Perrault a mis au monde un model canonique de l’histoire narrée de conte de fées. Ce livre contenant huit contes désormais mondialement connus a rendu possible des innombrables palimpsestes. Notre étude a pour but d’analyser les caractéristiques narratives de ce texte, lesquelles permettent de distinguer les contes de Perrault des autres palimpsestes ayant le même contenu. Nous abordons ce probléme par la question relative à la perspecitve narrative. Dans le texte de Perrault, le champ de perspective ou plutôt la capacité de reconnaissance est asymétrique entre les personnages. Il y a des personnages qui dissimulent leur désir de nuire aux autres et aussi des personnages qui ne voient que l’apparence. Cette asymétrie conditionne la composition du récit. Le narrateur des contes cédent trés systématiquement la parole au personnage lorsque celui-ci dévoile son propre désir offensif vis-à-vis du personnage-victime, de telle sorte qu’à partir de ce moment le texte devient scénique. Cela attire l’attention du lecteur sur le moment de dévoilement du désir caché et rends le récit plus dramatique. L’asymétrie de perspective narrtive nous permet d’ailleurs de classifier les contes en 4 types de récit. Le Petit Poucet et Le Maître Chat ou le Chat botté sont différents du Petit Chaperon rouge et de La Barbe bleue. Dans les deux premiers contes les héros réussissent à surmonter plusieurs épreuves par le biais de mensonges et de tricherie. Leur ‘être’ ne coïncide pas avec leur ‘paraître’. Par contre les héroïnes des deux derniers croyant aveuglement le ‘paraître’ des autres personnages provoquent elles-même la situation tragique. Entre ces deux pôles se situent Cendrillon ou les pantoufles de verre et La Belle au bois dormant. Cendrillon est proche du Petit Poucet dans la mesure où elle masque son ‘être’ pour arrvier au but d’aller au bal, mais elle est beaucoup plus passive que lui. La Belle au bois dormant a un dénominateur commun avec le Petit Chaperon rouge ou la femme de la Barbe Bleue. Car son destin est tenu dans les mains des autres personnages. Elle ne fonctionne jamais comme un sujet de perception. Elle est toujours un objet de perception et un objet du desir des autres personnages. Mais elle ne provoque pas elle-même la situation tragique. C’est la raison pour laquelle La Belle au bois dormant ne peut pas être considérée comme le même type du Petit Chaperon rouge ou de La Barbe Bleue.