라이프니츠의 상대적 공간에 대한 이중적 고찰
On the double aspects of relative space in Leibniz
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초록
라이프니츠의 ‘상대적 공간’이란 개념은 현대의 포스트모더니즘 철학을 비롯하여 공간 개념에 주목하고있는 철학이나 지리학적 공간, 사회학 이론 혹은 사이버 공간에 관한 여러 논의들에 기초적 토대를 제공한다. 공간에 대한 라이프니츠의 개념은 두 가지 세계에서 설명될 수 있다. 하나는 예지계에서의 공간이고 다른 하나는 현상계에서의 공간이다. 이런 라이프니츠의 두 공간이 현대에 와서는 사회적이고, 정치적이고, 경제적인 공간 논의에서, 현상계에 대응하는 절대적 공간 개념과 예지계에 대응하는 상대적 공간 개념이 개념적으로 혼재되어 논쟁하는 것을 마주하게 된다. 그리고 특히 라이프니츠로 비롯하는 상대적 공간은, 공간과물체와의 관계뿐만 아니라, 공간과 인간으로 그 영역을 넓혀 나간다. 더 나아가 상대적 공간은 사회 이론을오가면서, 상대적인 것에 구성적인 것을 더하여 전유되고 확대되는 양상으로 나타나기도 한다. 따라서 이 글은 라이프니츠의 형이상학에 존재하는 두 가지 세계에서 공간의 의미를 논의한다. 그리고 예지계를 통하여 현상계에서 설명되는 ‘공간’의 의미와 예지계와 현상계 사이에서 공간이 연관되는 방식이 어떤 형태로 이루어지는지도 살펴보겠다.
Abstract
Leibniz 'relative space' concept provides the basic foundation for several areas that study space such as post-modernism philosophy, the philosophy of space, the geography, sociological theories and discussions about cyberspace. This concept can be used to understand relations between Leibniz' two worlds, that is, the intelligible world and the phenomenal world. These Leibniz' two spaces face with arguing by absolute space concept corresponding to the phenomenal world and relative space concept corresponding to the intelligible world conceptual mixed, in the social, political and economic space discussion in the contemporary. And particularly the relative space by Leibniz widens its area to not only the relationship between the space and the material, but the space and the human. Furthermore, the relative space, going and coming to social theories, appears as a mode that is possessed and extended by adding constitutive things to relativistic things. In this article, I will discuss the meaning of space found in each world. I will explicate the meanings of 'space' applied to the phenomenal world in terms of certain features of the intelligible world. I will also examine how space in the phenomenal world and space in the intelligible world is related to each other.
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