사비도성의 경관 해석
Landscape Interpretation of Sabi Capital City
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초록
사비도성의 건설은 단순히 새로운 물리적 환경의 구성이 아니라, 국가 체제를 재정립하려는 고도의 정치적 의도가 반영된 권력의 경관을 창출하는 것이었다. 이러한 관점에서 사비도성의 경관이 지닌 다층적 의미를 해석해 보았다. 이를 위해 우선 백제문화층을 근거로 사비도성 조영시기의 지형을 추정하였다. 백제 왕실은 이를 기반으로 사비라는 물리적 공간을 지배권력의 이해관계가 반영된 의미화된 장소로 전환하였다. 이 과정에서 가장 우선시된 것은 왕성과 왕궁의 설치였다. 왕성은 부소산성으로 추정되는데, 이는 왕성의 경계를 획정하고 극적인 시각 효과를 통해 왕의 공간을 주변과 차별화하는 상징 경관을 조성하는 것이었다. 백제 왕실은 권력을 상징하는 왕성의 경관을 체험하게 하는 한편, 왕성 내부의 시선을 차단하여 차별적 권력의 존재를 극대화하였다. 왕성과 함께 부와 항은 사비도성을 구성하는 핵심 경관이었다. 5부와 5항은 금성산 서편에 위치하였을 것으로 추정된다. 관북리 동편의 쌍북리 일원은 부와 항으로 편제된 주거 구역과는 차별화된 공간으로, 관서와 공방이 위치한 왕실의 공간으로 볼 수 있다. 이러한 공간 분리는 집단의 정체성을 공간에 투영하여 장소성을 형성하고, 이를 매개로 집단의 의식, 가치관을 재형성하는 역할을 하였을 것이다. 사찰은 사비도성에서 종교적 랜드마크로서 도시의 중핵적 기능과 통치 이념을 실현하는 장소였다. 도성 중심부에 위치한 사찰은 거민의 이념을 통제하며 정치와 종교, 경제가 일체화된 의례 장소로서 기능하고 있었다고 본다. 사찰은도성 편제 내에서 각 구역의 정체성을 나타내고, 국가의 통치 이념을 실현하는 정치적 장소인 동시에, 거주민의 통제와 결속을 강화하는 경관을 구성하고 있었다.
Abstract
The construction of Sabi Capital City was not merely the creation of a new physical environment but rather the establishment of a landscape of power reflecting a sophisticated political intent to reorganize the state system. From this perspective, this study interprets the multilayered meanings embedded in the landscape of Sabi Capital City. To this end, the topography during the construction period of Sabi Capital City was first estimated based on the Baekje cultural layer. The Baekje royal family transformed the physical space of Sabi into a meaningful place imbued with the interests of the ruling power. In this process, the establishment of the royal fortress and palace was prioritized. The royal fortress, presumed to be Busosan Fortress, was designed to delineate its boundaries and create a symbolic landscape that distinguished the king’s space from its surroundings with dramatic visual effects. The Baekje royal family enabled the experience of a landscape symbolizing power while blocking internal lines of sight within the fortress, thereby maximizing the presence of differentiated authority. Along with the royal fortress, the administrative divisions (bu) and sub-divisions (hang) constituted a core landscape of Sabi Capital City. The five Bu(部) and five Hang(巷) are estimated to have been located on the western side of Geumseongsan. The area east of Gwanbuk-ri, particularly around Ssangbuk-ri, is considered a distinct space separate from the residential zones organized under bu and hang, likely serving as a royal domain with government offices and workshops. This spatial separation projected collective identity onto the space, forming a sense of place and reshaping the consciousness and values of the community with this medium. Temples in Sabi Capital City functioned as religious landmarks, embodying the city’s central roles and realizing the governing ideology. Positioned at the heart of the capital, these temples controlled the populace’s ideology and served as ritual spaces where politics, religion, and economy were integrated. Within the structure of the capital, temples represented the identity of each district, functioning as political spaces that realized the state’s governing ideology while simultaneously reinforcing control over and cohesion among the residents through their landscape.