중국민속학사:中國民俗學思想의 發展
The Development of the Conception among Chinese Folklore
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초록
중국민속학이 탄생한 지 90년이 되었다. 그동안 몇 차례 중단되거나 혹은 방향을 긴급 전환하는 상황이 발생하였다. 이는 사회변혁과 문화충돌의 배경 아래서 민속학이 사회의 기대를 저버리지 않았으며, 정치적 관련을 배재할 수 없었음을 보여준다 하겠다. 그러나 민속학자들은 이러한 처지에도 경험과 수련을 쌓아왔으며, 자기 자신의 학술비판정신과 사회의 사회참여의식이 증가하였다. 이 두 가지 주도적인 경향은 이미 교체되었다. 그러나 이 두 가지는 상호 충돌하지도 않고, 또한 약화되지도 않을 것이다. 또 다른 한편으로는 ‘민속이 생활문화’라고 하는 인식의 전제하에 민속학 학자들이 자기와 스스로가 향유하는 생활에서 느끼는 ‘民’의 관계를 어떻게 볼 것인가 하는 문제는 우리가 또한 정신을 차리고 체득해야할 문제이다.
Abstract
There have been several gaps or sudden turns in the history of Chinese folklore since this discipline was shaped in ninety years ago. This testifies that folklore as a discipline can hardly lapse from the expectation of the society, neither can it beisolated from politics. However, such kind of dilemma has fostered the characteristics of Chinese folklorists by enhancing whose academic critical spirit and whose consciousness of participating actively into social sphere. These two main lines of interests of Chinese folklorists sometimes alternated between each other, but they should not be placed oppositely, nor should either of them be weakened. Besides, it’s also very important for us to scrutinize and to realize how folklorists, with the cognition of “folklore is the culture of everyday life,” look upon their relationship with the “folk” who have their own perception to life.
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