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반수사학의 수사학 I - 플라톤의『 소크라테스의 변론』을 중심으로 -

Rhetoric of Antirhetoric in Plato’s Apology of Socrates

김영옥
한국수사학회 (Rhetoric Society Of Korea)|2017.04|수사학 (Korean Journal of Rhetoric)|제28호|pp. 27-58

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parts of speech플라톤Plato반수사학의 수사학『소크라테스의 변론』연설의 구성부분처지이론에토포에이아Rhetoric of AntirhetoricApology of SocratesStasis TheoryEthopoeia
주제분류기타인문학

초록

이 논문은 『소크라테스의 변론』을 고대 그리스의 법정 공간을 배경으로 하는 수사적 실천의 한 범례로서 살펴본 것이다. 텍스트 표층에 나타나는 수사학에 대한 비판에도 불구하고 『소크라테스의 변론』은 수사학적 규범에 따라 작성되었기에 수사학적 규범에 따라 분석이 가능한 텍스트이다. 이 글에서는 소크라테스 연설의 구성부분을 분석하고, 연설의 ‘논증’ 부분에서 소크라테스 특유의 논박적인 대화논증 외에도 처지이론의 맹아를, 그리고 이른바 ‘여담’ 부분에서는 에토포에이아를 통한 논증과 예증을 살펴보았다. 『소크라테스의 변론』은 법정의 변론연설이긴 하지만, 자기 칭찬연설의 성격을 띠는 부분, 그리고 ‘국민교사’ 소크라테스가 - 소크라테스 스스로는 자신이 교사인 적이 없고, 더욱이 돈을 받고 가르친 적이 없다고 강변하지만(33a-b) - 아테네 국민들에게 하는 조언연설의 성격도 띤다. 칭찬연설과 조언연설은 부풀리기와 예증으로 구현됨을 확인할 수 있었다. 수사학의 그럴듯함을 통한 설득이 아니라 철학적 가르침의 설득을 시도한 소크라테스의 변론은 어쨌든 그의 제자 플라톤에 의해 철학의 고전으로뿐만 아니라 “수사학의 명작”으로 거듭났다.

Abstract

Plato was indeed the first critic of rhetoric, as a comtemporary of sophists, or representatives of rhetorical practice, education, and theory in the period of burgeoning ancient rhetoric. But he was also its beneficiary. While he has long stood out as a critic of rhetoric, he has attracted little attention on his rhetorical practice. Likewise, Platon’s Socrates plays the role of orators in some Dialogues, such as Menexenus, Symposium and Phaedrus. Plato’s Apology of Socrates, composed of three speeches, seems to show us vividly the ancient Athenian civic law-court as the locus of the historical Socratic trial in 399 BCE. Differently from Plato’s usual Dialogues, Socrates speaks here almost alone, explaining his life and behaviour in apology of his own. In this context, my paper examines the Apology of Socrates as an example of Plato’s rhetorical practices. It will be clear, that Plato criticizes the contemporary rhetorical tools on surface, but he employs in depth the rhetorical instructions. It is not for the persuasion of rhetorical probabilities but for that of philosophical teachings. That’s why we are to evaluate Plato’s Apology of Socrates as “a rhetorical masterpiece” as well as a philosophical canon, for which I present in my paper various arguments in my rhetorical analyses on basis of Aristotle’s Rhetoric.

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