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「龍潭寺紙役變通節目」으로 본 안동지역의 寺刹 製紙

A Study on Temple Paper-making of Andong area seen by Yongdamsa-Jiyeokbeyntongjeolmok

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주제분류역사학

초록

본고는 지난 2004년에 필자가 직접 탁본한 「龍潭寺紙役變通節目」을 대상으로 중앙정부가 안동 지역에 부과하였던 지물공납의 범위와 안동부 관할 寺刹 紙役의 세부 내용을 구체화하는 데 중점을 두었다. 특히 절목에서 확인되는 안동부의 사찰 지원과 통제 방식 및 사찰의 對사회적 기능을 확인하고자 하였다. 절목은 안동 봉정사 만세루에 걸려 있었던 편액으로, 가로 126㎝, 세로 37.5㎝, 두께 1.5㎝의 얇은 송판이다. 모두 48行으로 정리되어 있고 1행 당 23자에서 28자가 판각되어 있으며, 문장은 상례적으로 사용하였던 吏讀가 차용되어 있다. 安東府使의 수결이 함께 표기되어 있는 것으로 보아 안동부에서 직접 작성한 공문서로 확인된다. 당시 사찰에 부과되었던 지역의 내용과 폐단을 인지하여 그 해결책을 제안하였다는 것과 함께, 紙役 變通 이후에 일어날 일들을 미연에 방지하고자 하였던 수령의 의지가 잘 표현되어 있다. 특히 안동부 소속 사찰에 대한 재정 지급과 백저 납품 시 물량을 속이거나, 낮은 품질의 종이 생산을 경계하겠다는 강력한 의지가 표현되어 있다. 이는 결국 용담사의 首僧은 물론 관리하는 승려들의 개인적인 착복이나 犯法을 방지하려는 의지가 반영되어 있다. 이러한 수령의 강력한 의지는 官의 재정 지원을 바르게 한다는 뜻으로 이해되지만, 실질적으로는 종이 생산에 대한 官 주도의 통제책을 입안한 것이라 생각해 볼 수 있겠다. 절목의 말미에 이를수록 종이 생산 과정에서 발생할 수 있는 사찰의 범법행위에 대한 강력한 처벌의지가 확인된다는 점에서, 안동부 내의 종이 생산에 관련된 사찰을 통제하고자 하였던 공문서의 성격을 잘 보여주고 있다.

Abstract

This paper focused to introduce in the academic world jeolmok by targeting woodcut of Yongdamsa-Jiyeokbeyntongjeolmok(龍潭寺紙役變通節目), which I direct rubbed in 2004. Based on it, I also focused to refine the content with a range of jimul gongnap the central government imposed on Andong and local authority their locals' temple paper duty. In particular, I would like to assure that the authorities' temple support, control method, and the social function between Monks and Temples in mobilized Paper Service identified in jeolmok. As the wooden block was hanging on the Bongjeongsa's manseru at Andong, it is the 126㎝ in length, 37.5㎝ in breadth, the 1.5㎝ in thickness. All content of Jeolmok is organized into 48 line, which at engraved from 23 characters to 28 characters per line and there were not certain principles in arrays of characters. Idu(吏讀) writing formally used in statement construction was borrowed, however hangbusa’s signature was marked, official documents in Andong-Bu included Byeong-In year, May month, some day. The contents of jeolmok were implied that the will of local magistrate usually want to prevent the things rising after reform. That was an expression of willingness that the temples of Andongbu were paid-financial and deceive quantities of backjeo, and displayed vigilance the production of low-quality paper. It will finally prevent managering monks' personal embezzlement and law-breaking, as well as Yongdamsa's(龍潭寺) leader monk. Such a local magistrate's strong commitment means properly financial support invest in the official, But that was not actually committed to paper production for temple of the work force at all, that there is no mention in the book centering-officials control plan. As the entry into of this policy the local magistrate detected temple’s law-breaking occurred in the process of paper's production, it says the more powerful in the sense that the punishment at the end of jeolmok. It shows that National Archive's features controling 5 temples in Andong’s regional military command.

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