조선 후기 남해 화방사의 製紙와 서적 刊印 연구
A Study on Paper Production and Book Publication of Hwabangsa Temple in Late Joseon Dynasty
0
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 논문에서는 경상도 남해 화방사(花芳寺)에서 소장한 기록물 분석을 통해서 조선 후기 관역(官役)으로서 수행한 화방사의 제지와 서적 간행의 면모를 살펴보았다. 화방사는 임진왜란 때 전소된 후 1638년에 대략 창설되었고 1713년에 규모를 갖춰 중건되었다. 그러나 1740년에 다시 화재로 전소되었고 1741년에서 1742년까지 복구, 성장, 1818년에 일부 건물이 다시 중창, 이건 되는 등 형세가 안정되었다. 조선 후기 화방사의 주된 임무는 1663년에 사액된 충렬사의 수호였으나, 현존하는 10건의 완문과 절목을 통해서 제지와 서적 간인 활동도 역으로 수행했음이 확인된다. 화방사는 남해 지역의 관청, 향교부터 서울의 각사까지 다양한 종이를 제작, 납품하였다. 화방사는 지역(紙役)을 줄이고자 의송을 올리는 등 노력했고 관에서는 화방사가 진상지 제작에 집중할 수 있도록 대책을 마련했다. 첫째, 무지소(貿紙所)를 설치하여 이자를 불려 종이를 구입, 공급하도록 하였다. 둘째, 화방사에서 종이 만드는 데 필요한 재[灰]를 무리 없이 마련할 수 있도록 돈을 주어 구입하게 하였다. 셋째, 화방사가 폐망하지 않도록 승려 환속 방지와 벌목 금지 규정을 마련하였다. 화방사에서는 경상감영 7건, 통제영 3건, 전라 좌수영 1건의 서적 간인에 소속 각수, 인출승을 보내어 역을 수행하였다. 역은 대부분 중앙 간행본의 번각 작업이었고 남해의 용문사와 함께하기도 하였다. 또한 관역 외에 18세기 불교계 대규모 불서 간행 사업인 『대방광불화엄경소초』의 판각에도 참여하였다. 화방사의 기록물은 그간 활발히 연구되지 않았던 조선 후기 부역으로서 사찰이 수행한 관청의 종이 제작과 서적 간인의 실상을 보여준다. 향후 관역과 관련한 사찰의 다양한 모습이 밝혀지기를 기대한다.
Abstract
This study focused on reviewing paper production and book publication as a duty of Hwabangsa Temple(花芳寺) through examining the archival records held by Hwabangsa Temple in Namhae, Gyeongsang province. Hwabangsa was established in 1638 after being burned down during the Japanese Invasion of Korea in 1592, and was rebuilt in 1713. However, it was destroyed again in 1740, restored and grown from 1741 to 1818. The main duty of Hwabangsa was to protect Chungnyeolsa(忠烈祠), which was royally chartered in 1663, but it was confirmed that paper production and book publishing were also duties. Hwabangsa had to produced and supplied a variety of papers to government offices as a duty. Hwabangsa made efforts to reduce labor by posting petitions to government offices, and government offices prepared measures to help Hwabangsa focus on producing papers that would be supplied to the major royal institutions. Hwabangsa had to send monks to local government offices for various book publication as a duty. In addition, Hwabangsa also participated in the largest scale of Buddhist texts publication project in the 18th century. The archival records on Hwabangsa show the reality of paper production and book publication performed by the temple as a duty in the late Joseon Dynasty, which had not been actively studied. It is expected that various aspects of the temple will be revealed in the future.
참고문헌 (24)
- "南海邑誌", 규장각한국학연구원 소장. 청구기호: 奎10880, ~
- "승정원일기"[URL]
- "李忠武公全書"[URL]
- 김문경, "읍지로 본 조선후기 사찰 제지의 실상: 삼남지방을 중심으로", 석사, 사학, pp.2003
- 김문식, "조선본 『朱子語類』의 간행과 활용", 사학지, 43, pp.63~87 (2011)
- 김백철, "朝鮮後期 正祖代 법제정비와 『大典通編』체제의 구현", 대동문화연구, (64), pp.337~382 (2008), 대동문화연구원[DOI]
- 김석희, "朝鮮後期 南海縣"花芳寺量案"分析", 한국민족문화, 1, pp.79~112 (1988)
- 김소희, "『사기영선』의 편찬과 간행에 관한 연구", 서지학보, (40), pp.127~154 (2012), 한국서지학회1
- 김소희, "충청감영의 서적 간행과 책판 - 조선후기 公州監營을 중심으로 -", 서지학연구, (72), pp.275~303 (2017), 한국서지학회[DOI]
- 김인규, "朝鮮 明宗代 星州地域 寺刹의 製紙活動", 한국전통문화연구, 1, pp.87~106 (2003)
- 김준, "서남해해녀, 통소음악, 한지장" (2015), 국립무형유산원
- 대한불교조계종 불교사회연구소, "한국 호국불교 자료집 5" (2016), 대한불교조계종 불교사회연구소
- 박형우, "朝鮮後期 玉泉寺의 御覽紙 製紙 硏究", 석사, 고문헌관리학전공, pp.2012
- 손계영, "조선후기 경상감영의 출판과 간행본의 특징", 영남학, (61), pp.85~116 (2017), 영남문화연구원[DOI]
- 심경호, "조선 문집 간행의 경위와 편찬 체제에 관한 일고찰 - 鄭道傳 『三峯集』의 사례를 중심으로 -", 민족문화연구, (62), pp.119~152 (2014), 민족문화연구원[DOI]
- 안현주, "조선시대 <사서>의 판본 연구", 박사, 문헌정보학, pp.2007
- 안현주, "조선 후기 전남지역의 출판문화에 관한 연구", 한국도서관·정보학회지, 43(3), pp.407~432 (2012), 한국도서관·정보학회[DOI]
- 오유경, "17세기 四大家文抄의 간행에 대한 서지학적 분석", 석사, 고문헌관리학과, pp.2019
- 이상백, "조선 후기 사찰의 불서 간행 연구", 박사, 고문헌관리학과, pp.2021
- 이성임, "16세기 지방군현의 立役體制와 승려의 賦役 ― 경상도 성주의 安峰寺를 중심으로 ―", 한국불교사연구, (8), pp.176~209 (2015), 한국불교사학회 한국불교사연구소
- 이연숙, "18∼19세기 풍양조씨의 대종중 형성과 족보간행", 민족문화, 43, pp.335~370 (2014), 한국고전번역원[DOI]
- 전영준, "「龍潭寺紙役變通節目」으로 본 안동지역의 寺刹 製紙", 역사민속학, (42), pp.103~133 (2013), 한국역사민속학회
- 정형우, "韓國의 冊板目錄" (1995), 保景文化社
- 효천, "花芳寺誌: 大韓佛敎曹溪宗 第十三敎區 花芳寺 聖寶目錄" (2006), 화방사
