고전소설과 지역성의 관계를 둘러싼 몇 가지 斷想 –漢文小說을 중심으로
Several stray thoughts surrounding the relationship between classical novels and locality – focusing on Korean novels in classical Chinese
2
조회
0
다운로드
2
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본고는 고전소설과 지역성의 관계에 있ᅌᅥ서 작가, 시기, 소설 성향, 소설 인식, 문체 등 작품 내외를 둘러싼 틈새의 가능성을 살펴보는 일종의 시론적 성격의 글이다. 먼저, 작가, 시기를 비롯한 소설의 성향 변화와 지역성의 관계를 중심으로 살펴보면 17세기를 기점으로 소설사의 전환이 전면화되면서 현실주의적 성향이 강화되는 양상은 소설이 낭만적이고 환상적인 비현실적 국면에서 시공간을 현실적으로 전유하는 국면으로 변화되고 있음을 보여준다. 이점은 17세기 이후 소설에서 발현되는 지역성의 요소들은 소설사의 변화와 연관된 측면으로, 이때 지역은 작품 속에 설정된 공간이라는 점과 함께 사건이 실재하거나 그럴 가능성을 현실적으로 담지한 공간으로써의 의미까지 포괄하고 있다는 점에서 주목된다. 둘째, 소설 문체와 지역 경향성의 관계를 살펴보면 한문소설은 전기계, 전계, 야담계로 구분되는데 전기계처럼 전통 문예물의 방식으로 형성된 소설이냐 아니면 전계나 야담계처럼 한문 문체 양식으로서 전에서 발전되거나 필기 잡록 계열에서 소설적 성향이 가미된 형태로 변화된 것이냐에 따라 다른 점이 노정된다. 특히 전기계, 야담계와 달리 전계 소설은 경향 각지에서 다양한 작가들에 의해 창작되나, 지역적 성향에 따라 전계 소설의 지향이 결을 달리하는 게 발견된다. 즉 전계 소설의 경우 근기 지역에 기반한 작가의 작품들이 개인, 일상, 여성, 주체 등 이른바 미시적인 것에 초점을 둔 반면, 지역에 기반한 작가의 작품들은 담론, 사건, 희작 등 공동체와 거시적 담론 중심의 주제로 집중되는 경향성이 간취되는 게 그것이다. 고전소설과 지역성의 문제는 배경으로써의 지역을 벗어나 지역성에 견인된 작품으로 표출되는 양상을 통해서 그 실체에 가까워질 수 있을 것으로 예상된다. 그러기 위해서는 새로운 자료 발굴이 필수적으로 요청되며, 동시에 문체를 비롯한 글쓰기 측면에서 지역성과의 관계를 보다 깊이 있게 논의할 필요가 있다. 이에 대한 연구를 추후 과제로 삼고자 한다.
Abstract
This paper is a kind of preliminary discussion that examines the possibility of gaps surrounding the work, such as writers, periods, novel tendencies, novel recognition, and style, in the relationship between classical novels and locality. First of all, focusing on the relationship between the writer and the period and locality of the novel, the transformation of the novel history began in the 17th century, and the reinforcement of the realist tendency shows that the novel is changing from a romantic and fantastic unrealistic phase to a phase that realistically appropriates time and space. Second, if you look at the relationship between novel style and regional tendency, Korean novels in classical Chinese are divided into Jeon, Jeongi and Yadam, which differ depending on whether they are novels formed in the way of traditional literature like Jeongi or whether they have been developed in the jeon as a Chinese style like Jeon and yadam or changed from a series of Filgi works to a form with novel tendencies. In particular, unlike Jeongi and Yadam, Jeon novels are created by various writers in various parts of the trend, but it is found that the orientation of Jeon novels varies depending on regional tendencies. In other words, in the case of Jeon novels, writers’ works based on the recent region focus on so-called microscopic things such as individuals, everyday lives, women, and subjects, while works based on regions tend to focus on community and macro discourse-oriented topics such as discourse, events, and miscellaneous works. The problem of classical novels and locality is expected to be able to get closer to its substance through the aspect of being expressed as a work driven by locality beyond the region as a background. To do this, it is essential to discover new materials, and at the same time, it is necessary to discuss the relationship with locality in more depth in terms of writing, including style. I would like to make research on this a future task.
참고문헌 (43)
- 權思鼎, "洛東野言", ~
- 金琦, "丁生傳", ~
- 金若鍊, "斗庵題詠", ~
- 睦台林, "鍾玉傳", ~
- 文德龜, "藏六齋遺稿", ~
- 任邁, "雜記古談", ~
- "烏有蘭傳", 경북대학교 도서관 소장본, ~
- "吳後姜傳", 경북 상주시 이채하씨 소장본, ~
- 김정숙, "조선후기 재자가인소설과 통속적 한문소설", pp.1~275 (2006), 보고사
- 朝鮮後期 傳의 小說的 性向 硏究, "박희병", 성균관대 대동문화연구원, 1~454 (1993)
- 박희병, "韓國 傳奇小說의 美學", pp.81~109 (1997), 돌베개
- 박희병, "절화기담, 순매 이야기", pp.1~170 (2019), 돌베개
- 박희병, "포의교집, 초옥 이야기", pp.1~216 (2019), 돌베개
- 방각본 영웅소설의 지역적 특성과 이념적 지향, "엄태웅", 고려대 민족문화연구원, 17~358 (2016)
- 김수경, "『시경』 속의 ‘소설’, 소설 속의 『시경』-조선시대 한문소설에서의 『시경』 인용 양상 연구-", 한국한문학연구, (64), pp.215~259 (2016), 한국한문학회[DOI]
- 김수현, "寄軒 金琦 연구", 고전문학연구, 24, pp.237~271 (2003), 한국고전문학회[DOI]
- 김영진, "야담문학연구의 현단계 1", pp.291~315 (2001), 야담문학연구의 현단계
- 김영진, "<綺里叢話>에 대한 일고찰", 韓國漢文學硏究, 28, pp.315~348 (2001), 韓國漢文學會[DOI]
- 김정녀, "19세기 한문소설에 나타난 성 담론의 양상과 의미 - <李花實傳>과 <鰥夢寡記>를 중심으로 -", 한민족문화연구, 68(68), pp.7~33 (2019), 한민족문화학회[DOI]
- 김정숙, "『洛東野言』 所載 소설에 대한 일고찰-조선후기 재자가인소설의 관점에서-", 고소설연구, (17), pp.251~274 (2004), 한국고소설학회
- 김재웅, "경북 지역에 유통된 필사본 고소설에 대한 실증적 연구", 고소설연구, (24), pp.219~252 (2007), 한국고소설학회
- 김재웅, "호남 지역에 유통된 필사본 고소설의 종류와 향유층에 대한 연구", 고소설연구, (28), pp.269~301 (2009), 한국고소설학회
- 김재웅, "충북 지역에 유통된 필사본 고소설의 종류와 향유층", 고소설연구, (32), pp.281~312 (2011), 한국고소설학회
- 류준경, "達板 坊刻本 연구", 한국문화, (35), pp.57~87 (2005), 규장각한국학연구원
- 박용찬, "근대계몽기 재전당서포와 광문사의 출판과 그 특징 연구", 영남학, (61), pp.147~182 (2017), 영남문화연구원[DOI]
- 박희병, "<운영전> 작자 고증", 국문학연구, (42), pp.5~69 (2020), 국문학회[DOI]
- 유해인, "19세기 한문소설에 나타난 하층여성의 형상과 소설사적 위상 : 강남홍(江南紅)･향랑(香娘)･초옥(楚玉)을 중심으로", 박사, pp.2023
- 이길환, "조선후기 傳奇小說 향유 양상에 대한 고찰 1 -「雲英傳」 한문필사본 검토를 중심으로-", 漢文學報, 46, pp.165~225 (2022), 우리한문학회
- 이길환, "19세기 중⋅장편한문소설의 전고 운용에 대한 시론적 고찰- 「오후강전」⋅「유생전」⋅「효열지」를 중심으로-", 영주어문, 53, pp.249~277 (2023), 영주어문학회
- 이승은, "18세기 야담집의 서사지향과 서술방식-"천예록"과"동패낙송"을 중심으로-", 박사, pp.2016
- 이승은, "『綺里叢話』 소재 각화의 서사기법 다변화 양상과 의미", 고전과 해석, 22, pp.127~152 (2017), 고전문학한문학연구학회
- 이정원, "安城板 坊刻本 출판 현황", 어문연구(語文硏究), 33(3), pp.161~184 (2005), 한국어문교육연구회
- 정길수, "<洛東野言> 연구 -17세기 소설 전통과 맺은 관계", 고소설연구, (43), pp.197~229 (2017), 한국고소설학회[DOI]
- 정병호, "<洛東野言>의 類型的 性格－人物形象을 중심으로－", 대동한문학(大東漢文學), (21), pp.105~125 (2004), 대동한문학회 (구.교남한문학회)
- 진건화, "<오후강전>에 나타난 여성인물의 가족 구성 욕망과 실천의 의미", 가족과 커뮤니티, (2), pp.69~103 (2020), 인문학연구원[DOI]
- 최호석, "안성판 방각본 출판의 전개와 특성", 어문논집, 0(54), pp.173~193 (2006), 민족어문학회
- 최호석, "대구 재전당서포의 출판 활동 연구-재전당서포의 출판인과 간행 서적을 중심으로-", 어문연구, 34, pp.229~253 (2006), 한국어문교육연구회[DOI]
- 탁원정, "고소설 속 관서․관북 지역의 형상화와 그 의미", 韓國古典硏究, (24), pp.147~190 (2011), 한국고전연구학회
- 한의숭, "<李花實傳>의 인물 형상과 그 의미", 인문과학연구논총, 33(2), pp.7~27 (2012), 인문과학연구소[DOI]
- 한의숭, "<吳後姜傳>의 서사방식과 인물 형상 연구", 민족문화논총, (51), pp.353~382 (2012), 민족문화연구소
- 한의숭, "朝鮮後期 才子佳人小說 관련 논의의 비판적 검토와 전개 양상에 대한 試論", 인문과학연구, (38), pp.31~52 (2013), 인문과학연구소
- 한의숭, "20세기 초 일제 강점기 향촌재지사족의 漢文懸吐小說 창작에 대한 一考 –<神機圖>와 <太極翁傳>을 중심으로 -", 동양한문학연구, 44, pp.363~387 (2016), 동양한문학회[DOI]
- 한의숭, "『斗庵集』․『斗庵叟隨錄』․『斗庵題詠』을 통한 斗庵 金若鍊의 산문 연구(1) -傳을 중심으로-", 한국한문학연구, (87), pp.241~274 (2023), 한국한문학회[DOI]