형성기 한국 근대극에서 <김영일의 사>의 위치
A Study on the Location of Kim Youngileui sa (Kim Youngil's Death) in the Formative period of Korean Modern Drama
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초록
1920년대는 식민지조선의 근대극이 형성된 시기이다. 1910년대를 지배했던 신파극이 급격하게 세력을 잃어갔고, 신극이 서서히 연극계의 주류로 부상한 시기였기 때문이다. 1921년 「극예술협회」의 순회공연이 이러한 흐름을 이끌어낸 기폭제 역할을 하였으며, 세 편의 공연작품 중에서 <김영일의 사>는 형성기 식민지조선 근대극작품의 원형에 해당하는 중요한 성과를 남겼다. <김영일의 사>는 식민지조선의 근대극이 감당해야 하는 모든 조건을 고려하여 창작된 작품이다. 식민지조선의 극작품에 가해지던 엄격한 일제의 검열, 신파극에 길들여져 있는 관객들, 3․1만세운동 이후 증폭되고 있던 민중계몽에 대한 사회적 요구, 열악한 극장시설 및 공연담당자들의 부족 등등이 고려되어야 할 조건이었다. <김영일의 사>의 김영일은 근대주체로서 자각이 뚜렷한 인물이다. 그는 일제라는 규율권력의 수행자(agent)가 되기를 거부함으로써 스스로 식민지 근대주체로 탄생하였다. 자신의 깨달음을 실천하려는 김영일의 배경에는 전통적 유학의 극기복례(克己復禮)적 사고와 톨스토이(Tolstoy)의 사상이 놓여 있다. <김영일의 사>는 극의 사실성 확보에 상당한 노력을 경주하였다. 극짜임(plot)에서도 긴밀한 인과성을 확보하고 있으며, ‘암시’와 ‘발견’ 등 적절한 공연기법을 구사하여 관객들에게 강한 현실감을 심어주는 데 성공하였다. 식민지조선에서 온 가난한 유학생들이 <김영일의 사>의 중심인물이긴 하지만, 그들의 행동은 식민지조선의 근원적인 모순을 밝히는 방향으로 나아가지 않았다. 그것은 일제의 검열을 넘어서기 위해 의도적으로 ‘일본식 자연주의극’을 수용하였기 때문이다. <김영일의 사>의 공연장을 찾은 ‘자발성 높은 식민지조선의 관객’은 적극적으로 작품을 해석하여 김영일의 죽음을 식민지조선의 죽음으로 받아들이는 태도를 보여주었다. ‘자발성 높은 식민지조선의 관객’이 만들어내는 ‘내부적 동질감’은 <김영일의 사>를 한 편의 계몽극으로 완성시켜주었다. <김영일의 사>가 지닌 근대극적 특징과 공연에서 얻어진 경험은 형성기 식민지조선 근대극에 큰 영향을 남겼다. 192,30년대 식민지조선 근대극의 주류를 형성한 사회극(social drama)의 특징은 <김영일의 사>에서 시작된 것들이 계승․발전되면서 형성된 것이고, 1931년에 발표된 유치진의 <토막>은 그러한 흐름의 한 정점을 보여주는 사례이다.
Abstract
This paper is aimed at examining the characteristics as a modern drama which Kim Youngileui sa (Kim Youngil's Death) by Cho Myunghee has and finding out which position it can occupy in the history of Korean modern drama. Kim Youngileui sa (Kim Youngil's Death) performed in 1921 has characteristics as a modern drama fully ; in this work the awareness of colonial modernity subject is obviously revealed and it also ensures reality. Cho Myunghee tried to come up with the direction towards which colonial modernity subjects go in the premodern situation of colony through Kim Youngil’s tragic death. He insisted that ideal society should be constructed through religious love, which shows that he was influenced by Tolstoy’s thought. The reality appeared in Kim Youngileui sa (Kim Youngil's Death) could be acquired by creative method of naturalistic drama. Cho Myunghee took author’s viewpoint who was observing Kim Youngil’s life led in the conflict of pre modern society. He succeeded in consolidating the reality of drama by showing coherently the process of Kim Youngil death. Kim Youngileui sa (Kim Youngil's Death) had a great influence on forming Korean modern drama and its performance played an important role in settling down the naturalistic drama in colonized Chosŏn. The people watching the performance on tour of Kukyesulhyuphoe, the association of drama art took Kim Youngil, the protagonist’s death as the symbol of national death. The experience that only reproducing the situation of colonized Chosŏn realistically on the stage could make the audience much impressed could caused the dramatists later to recognize the value of naturalistic drama certainly. The audience’s explosive reaction created by connecting Kim Youngil’s death with their sentimental emotion worked as the opportunity to expand the social drama, It is another effect to look upon a protagonist as a suffering one who went through agony in the conflict of colony. Considering this, it can be estimated that Korean modern drama made an actual start from Kim Youngileui sa (Kim Youngil's Death).
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