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논문

성인모색기 20대 여성의 이성교제 및 성행동을 통한 자아정체성 형성에 관한 일 연구

A Study on the Identity Exploration in an Area of Love/ Sexuality of the Korean Young Women in Their 20s

김은정
한국여성학회 (Korean Association Of Women'S Studies)|2016.06|한국여성학 (Journal of Korean Women＇s Studies)|제32권 제2호|pp. 149-184

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위험사회신자유주의성 행동sexual behavior20대 여성romance연애썸성 각본risk society자아정체성성인모색기Korean young womenidentity exploration
주제분류여성학

초록

20대 여성들은 결혼 및 가족 형성이라는 성인기 과업을 이루기 어려워진 위험사회에서 결혼과 분리된 연애를 하고 있다. 이 연구에서는 20대 여성들을 대상으로 한심층인터뷰를 실시하여 그들의 이성 교제 및 성 행동을 살펴보았고, 이를 통해 성인모색기 자아정체성 형성과정을 분석하였다. 첫째, ‘썸’이라는 유사 연애를 하거나, 연애 과정을 ‘사이버스페이스’를 중심으로 진행함으로써, 연애를 관리 및 통제 가능한것으로 만든다. 이를 통해 연애에 필요한 시간과 노력을 줄이고자 하는데, 이러한개인화되고, 이기적인 연애는 위험 사회를 살아가는 자기 보호 전략일 수 있다. 둘째, 과거와는 달리 이들은 성행동(순결)이나 연애를 결혼과 밀접히 연결시키지 않으면서 능동적인 성행동을 하고 있었다. 이를 통해 20대 여성들이 과거의 순결이데올로기를 기반으로 하는 성 각본(sexual script)과는 다른 새로운 성 각본을 내면화하고 있다는 것을 알 수 있었다. 셋째, 능동적인 성 행동을 하고 있기는 했지만, 재생산영역과 관련해서는 여전히 소극적인 모습을 보여주고 있었다, 그 이유는 순결이데올로기에 의한 것이라기보다는 신자유주의 사회에서 살아가는 20대 여성에게 자기 삶의 기획의 차원에서 성공적인 결혼이 중요하기 때문이다. 이들은 개인화된 위험 사회에서 통제 가능한 방식으로 연애를 하고, 변화된 성의식에 따라 능동적인 성 행동을 하는 한편, 자신의 삶을 위한 스펙 관리의 차원에서 성적 욕망의 한계를 정하기도한다. 이러한 연애 과정을 통해 이들은 다양한 방식으로 성인이 되어 가는 과정을통해 자아정체성을 형성해 가고 있다.

Abstract

This study examines how young emerging female adults in Korea behaves and clarifies their identities in close/sexual relationship. The main research method used for this study was the depth-interview of twelve Korean young females in their 20s with the experience of romance/courtship. First, they do not get deeply involved in the romantic relationship using the tactic of ‘some(pseudo romance)’ or online dating, which can let them to save on their psychological and/or economical expenses. This seemingly egoistic romance might be their self-protecting strategy dealing with the risk society. Second, unlike unmarried women in the past, young Korean women willingly take on dating, courtship or sexual relationship without the prospects of future marriage. It is found that they have internalized the new sex script far from the female chastity domineering until the 1990s in Korean society. Third, in spite of their comparatively liberating sexual behaviors, they still believe they should present their chastity in certain arenas, including pregnancy, childbirth, and cohabitation in order to meet a prospective spouse and marry into a good family. In neoliberal society in which family’s responsibility for its members’ social mobility has become strongly important, good marriage is an indispensible life option for the unmarried young women. They need to make their sexual behaviors less open and visible to heighten the possibility of successful marriage securing the life stability in the risk society. While they willingly take on sexual relationship, they also strive hard to manage their sexual behaviors to be less open and visible. They search for the possibilities for their lives in an area of love/sexuality, and explore the multiple aspects of identity during their emerging adulthood, facing the neoliberal society.

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