무용인류학적 관점에서 본 초월적 자아의식
A Study of Transcendental Self-Consciousness on Dance Anthropology
0
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 논문은 무용인류학적 관점에서 인간의 초월적 자아의식을 춤과 관련하여 고찰함으로써 춤에서의 초월적 자아에 대한 학문적 가능성과 타당성을 제시하고 그 개념을 형성하는 데에 목적이 있다. 연구결과는 다음과 같다. 첫째, 춤이 갖는 인류학적 의의는 움직이는 몸의 경험과 감각의 현상 세계를 형이상학의 초월적 원리로 바꾸어 가는 것이다. 춤에서의 극적 흥분 상태인 엑스터시(ekstasis)와 영혼의 정화 단계인 카타르시스(catharsis)의 경험들은 삶을 구체화하며 인간 본능의 표출을 보여주지만, 동시에 감각 너머의 형이상학의 초월의 단계에 이르게 됨으로써 자아실현이라는 인간의 보편적 원리를 갖는다. 둘째, 움직이는 신체의 감각 경험과 엑스터시의 정신활동 사이의 인과성은 초월의 현현과 일치함으로써 감각 세계와 초월적 관념 사이를 넘나드는 변증법적 방법이다. 셋째, 춤에서의 초월성은 인간의 감성과 이성, 신과 인간 사이의 간극을 좁혀주는 수단으로서 이데아의 초월적 세계로 자연스럽게 이행되는데, 이로써 춤은 감각의 세계를 초월의 세계로 승화시키고 이상적 인간으로의 합치된 완전성을 보여준다. 넷째, 무용수는 춤을 추면서 초월을 지속적으로 시도하는 존재자로서 현실적으로 존재하는 것, 우리들 내부에 존재하는 것, 내재해 있는 것을 실현하는 초월자이다. 결국 인류사에 나타난 춤에서의 초월성은 감각과 감성의 모습으로 매 순간마다 이성의 초월적 자아의 모습과 조우하면서 극단의 상태에서의 한계를 초월하는 인간에게 절대적 가치를 부여하였다.
Abstract
This paper aims to explore the academic possibility and validity of the transcendental self in dance anthropology. First, Dance is to transform the world of phenomena, which are the experiences and sensations of the moving body, into the transcendental principle of metaphysics. The experience of ekstasis of dance, and the catharsis, which is a purification stage of the soul, embody life and show the manifestation of human instincts. However, at the same time, the artist accomplishes self-realization by reaching a level of metaphysics beyond the senses. Secondly, the causality between the sensory experience of the moving body and the mental activity of ekstasis is a dialectical way of crossing between the sensory world and the transcendental idea by coinciding with the manifestation of transcendental. Thirdly, transcendence in dance naturally transitions to the transcendental world of Idea as a means of narrowing the gap between human sensitivity and reason, in other words, God and human beings. In this way, dance sublimates the world of senses into a world of transcendence, and shows the united perfection of the ideal human. Fourthly, dancers are transcendental, continuously trying to transcend while dancing. They are transcendental and realize what exists in reality, what exists within us, and what is inherent. Finally, transcendence in dance in human history encounters the transcendental self of reason at every moment in the form of sense and emotion.
참고문헌 (33)
- 국립국어연구원, "어사" (2002), 두산동아
- 조앤 카스, "역사 속의 춤" (2001), 이화여자대학교 출판부
- 김봉제, "초월성의 도덕교육적 특성에 관한 연구", 박사, 윤리교육과, pp.2014
- 김재리, "초기 무용인류학의 연구관점과 방법론에 관한 연구", 석사, 무용, pp.2003
- 박미영, "무용예술의 에로스적 본성", 움직임의 철학 : 한국체육철학회지, 15(3), pp.239~256 (2007), 한국체육철학회
- 박미영, "니체의‘디오니소스적인 것’과 한국무용", 움직임의 철학 : 한국체육철학회지, 19(2), pp.217~234 (2011), 한국체육철학회
- 박미영, "무용에서의 참된 즐거움과 좋은 삶: 플라톤의『필레보스』를 중심으로", 대한무용학회 논문집, 75(2), pp.119~134 (2017), 대한무용학회[DOI]
- 레슬리 스티븐슨, "인간의 본성에 관한 10가지 이론" (2006), 갈라파고스
- Platon, "국가" (1997), 서광사
- 백종현, "칸트철학에서 ‘선험적’과 ‘초월적’의 개념 그리고 번역어 문제", 칸트연구, (25), pp.1~28 (2010), 한국칸트학회
- 신상미, "인간은 왜 춤을 추는가?" (2010), 이화여자대학교출판부
- "살풀이 춤" (2006), 심경희[URL]
- 미아요 지로, "아시아 무용의 인류학" (1991), 동문선
- W. Tatarkiewicz, "미학의 기본 개념사" (1970), 미술문화
- 양일동, "칸트 두 세계 이론과 도덕성의 본질", 석사, 철학, pp.2004
- 엄나영, "초월적 자아에 의한 나비춤과 라 실피드 비교연구", 석사, pp.2015
- 이기정, "칸트의 초월적 관념론에서 경험적 실재성에 관한 연구", 석사, pp.1997
- 이윤영, "퇴계와 프로이드의 마음이론에 관한 대비적 연구", 박사, 한국철학, pp.2011
- 이혜숙, "한용운 시의 초월성(超越性)과 세속성(世俗性)", 돈암어문학, 28, pp.295~321 (2015), 돈암어문학회[DOI]
- 전경수, "문화의 이해" (2008), 일지사
- 정옥희, "무용학에 있어 시각인류학의 쟁점과 의의", 무용예술학연구, 51(6), pp.25~47 (2014), 한국무용예술학회[DOI]
- 정성덕, "자아초월적 배경에서 본 의식의 기본구조와 심우송", 신경정신의학, 39(2), pp.334~350 (2001)
- 정지윤, "무용인류학 관점으로 본 달구벌 입춤의 특질 분석", 석사, pp.2018
- 제갈선, "원의 순환성과 완전성을 모티브로 한 실험 타이포그래피 연구 : 원의 불교적 초월의 상징을 중심으로", 석사, 디자인학부, pp.2012
- 한경구, "처음만나는 문화인류학" (2007), 일조각
- 홍윤경, "플라톤의 이데아론에 함의된 ‘초월성’의 교육학적 시사점: 칸트의 ‘선험적 이념’을 중심으로", 교육철학연구, 33(4), pp.161~176 (2011), 한국교육철학학회[DOI]
- 欧建平, "舞蹈人类学引论", 了解度 罕艺术李陀 学积, pp.18~23 (2005)
- André Corten, "Immanence and Transcendence in the Religious and the Political", Social Compass, 55(4) (2007)
- Heidegger, M., "Wegmarken, GA9" (1979)
- Husserl, E., "Cartesianische Meditationen und Pariser Vorträge", ~ (1973)
- Kant, I., "Kritik der reinen Vernunft" (1956), Felix Meiner Verlag
- "Oxford English Dictionary Vol 2" (2002), Oxford University Press
- Schelling, F. W. J., "Sämtliche Werke" (1861), Schelling